1 Samuel 1:2
Tenía dos esposas; una se llamaba Ana y la otra, Penina. Penina tenía hijos, pero Ana no tenía ninguno.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Había un hombre de Ramataim-zofim, en la región montañosa de Efraín, llamado Elcaná, hijo de Jeroham, hijo de Elihú, hijo de Tohu, hijo de Zuf, un efrateo.
2 Tenía dos esposas; una se llamaba Ana y la otra, Penina. Penina tenía hijos, pero Ana no tenía ninguno.
3 Cada año, este hombre subía desde su ciudad para adorar y ofrecer sacrificios al Señor de los ejércitos en Silo. Allí servían los dos hijos de Elí, Hofní y Finees, sacerdotes del Señor.
4 Cuando llegaba el día en que Elcaná ofrecía el sacrificio, repartía porciones a Penina, su esposa, y a todos sus hijos e hijas.
5 Pero a Ana le daba una porción especial, porque la amaba, aunque el Señor le había cerrado el vientre.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo describe la situación familiar del profeta Samuel, hijo de Elcaná, un levita de la casa de Coat. Elcaná tenía dos esposas: Ana, que estaba estéril, y Penina, que tenía hijos. Esta división matrimonial originaba tensiones y sufrimientos en la familia, contrastando la fertilidad de Penina con el dolor de Ana por no tener hijos. Elcaná demostraba un amor particular hacia Ana, apoyándola y dándole muestras concretas de afecto, a pesar de la difícil convivencia entre las esposas.
Contexto literario
El relato se sitúa al inicio del capítulo 1 de 1 Samuel, en un contexto donde la religión y la familia están entrelazadas profundamente. Elcaná, dedicado a la adoración en el tabernáculo de Silo, participa regularmente en sacrificios anuales para fomentar la piedad en su hogar. Sin embargo, su familia está marcada por la división originada por su poligamia, lo que genera conflictos y tristezas, especialmente para Ana, quien enfrenta burlas y provocaciones de Penina durante estos eventos religiosos.
Desarrollo del pasaje
Elcaná, de origen levítico y descendiente de la casa más honorable de Coat, mantiene una vida piadosa asistiendo anualmente al tabernáculo para ofrecer sacrificios y oraciones en comunión con su familia y comunidad. Pese a su devoción, su hogar no está libre de conflictos debido a que tiene dos esposas con destinos opuestos: Penina posee hijos y es fértil, mientras que Ana no tiene ninguno. Esto crea celos y rivalidades. Penina, aunque menos amada por Elcaná, muestra molestia y provoca a Ana respecto a su esterilidad, generando en Ana tristeza profunda y desánimo, al punto de afectar su apetito y bienestar, sobre todo durante las festividades religiosas. Frente a esta situación, Elcaná intenta consolar a Ana, asegurándole su amor y valor, recordándole que, aunque carece de hijos, él la prefiere por encima de sus otras esposas. Esta dinámica familiar refleja tanto la práctica de la poligamia en aquel tiempo como las consecuencias emocionales y espirituales que podía acarrear en el seno de una familia dedicada a la fe.
Nota de lectura
Esta sección inicial del capítulo muestra que, aunque el hogar de Elcaná era formalmente devoto y conforme a los mandatos religiosos, la unión matrimonial polígama generaba divisiones y sufrimientos. Elcaná procura mantener la unidad familiar a través de la devoción conjunta en el tabernáculo, pero las tensiones entre Ana y Penina persisten. La historia ilustra cómo, incluso en familias piadosas, pueden coexistir conflictos humanos profundos, y cómo el amor y el apoyo dentro del hogar intentan mitigar las penas causadas por situaciones difíciles, como la esterilidad y los celos matrimoniales.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 1-samuel 1:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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