1 Corintios 13:10
Pero cuando venga lo perfecto, lo que es en parte se acabará.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
7 todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo aguanta.
8 El amor nunca falla; pero si hay profecías, se acabarán; si hay lenguas, cesarán; si hay conocimiento, desaparecerá.
9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;
10 Pero cuando venga lo perfecto, lo que es en parte se acabará.
11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; pero al llegar a ser hombre, dejé atrás lo propio de niño.
12 Ahora vemos por medio de un espejo, oscuramente; pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido.
13 Ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo señala que cuando llegue "lo perfecto," lo que ahora es incompleto o parcial dejará de existir. Este "lo perfecto" se entiende como la plenitud en la vida eterna, donde la iglesia alcanzará un estado de perfección. En contraste con los dones temporales y limitados que recibían los corintios, esta perfección implica la eliminación de toda imperfección y la necesidad de dones provisionales.
Contexto literario
En el pasaje 1 Corintios 13:8-13, Pablo compara la eternidad y permanencia de la caridad con la naturaleza temporal de ciertos dones espirituales como la profecía, el hablar en lenguas y ciertos conocimientos inspirados. Explica que estos dones eran útiles solo en el estado imperfecto y temporal de la iglesia en la tierra, pero que cesarán cuando llegue la plenitud o perfección, es decir, la vida celestial.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico destaca que los dones fantásticos (profecía, lenguas, conocimiento sobrenatural) tienen un fin limitado, pues son medios provisionales dados para edificar la iglesia terrenal y desaparecerán en el cielo, lugar donde ninguno tendrá utilidad. El "lo perfecto" se entiende como ese estado ideal y adulto de la iglesia, en que ya no habrá conocimiento parcial ni manifestaciones espirituales parciales, pues se conocerá a Dios directamente y sin confusión. El apóstol usa la analogía del crecimiento de la niñez a la madurez para ilustrar la transición de entender en parte a conocer plenamente. Esta perfección abolirá la necesidad de dones interpretativos o proféticos. Esta idea contrasta el estado imperfecto actual con la gloria futura, anticipando la renovación total de la comunidad de creyentes y su relación con Dios.
Nota de lectura
Es importante reconocer que "lo perfecto" no solo implica la consumación de la iglesia en un sentido espiritual sino también la superación de las condiciones actuales de conocimiento y manifestaciones sobrenaturales, que ahora parecen fragmentarias y limitadas. La caridad, en cambio, se presenta como una virtud eterna que será la base del amor perfecto en el tiempo venidero, donde conoceremos a Dios "cara a cara" y el amor se manifestará en su máxima expresión.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 1-corinthians 13:8-13. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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