1 Crónicas 26:17
Al oriente había seis levitas; al norte, cuatro por turno; al sur, cuatro por turno; y hacia Asupim, dos y dos.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
14 La suerte para el oriente cayó a Selemías; luego, para Zacarías, su hijo, consejero prudente, la suerte fue hacia el norte.
15 A Obed-edom le tocó el sur, y a sus hijos la casa de Asupim.
16 A Supim y a Hosa les correspondió el occidente, con la puerta Sallejet, junto al camino de la subida, sirviendo turno tras turno.
17 Al oriente había seis levitas; al norte, cuatro por turno; al sur, cuatro por turno; y hacia Asupim, dos y dos.
18 En Parbar, al occidente, cuatro junto al camino y dos en Parbar.
19 Estas son las divisiones de los porteros entre los hijos de Coré y los hijos de Merari.
20 Entre los levitas, Ahías estaba a cargo de los tesoros de la casa de Dios y de los tesoros de las cosas consagradas.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 1 Crónicas 26:17 describe la asignación de levitas porteros en distintas entradas del templo: seis al oriente, cuatro al norte, cuatro al sur y dos parejas hacia Asupim. Esta distribución reflejaba un sistema organizado y cuidadoso para la custodia y vigilancia del templo.
Contexto literario
Este versículo forma parte de un pasaje más amplio (1 Crónicas 26:1-19) que detalla la organización y funciones de los levitas encargados de roles específicos en el templo, particularmente como porteros. Estos porteros tenían la responsabilidad de ejercer vigilancia y control en las entradas del santuario, asegurando el buen orden y la seguridad del lugar sagrado.
Desarrollo del pasaje
Los porteros no solo abrían y cerraban las puertas externas del templo, sino que también guiaban a quienes entraban, fomentando el respeto y la reverencia en el culto, animando a los tímidos, y prohibiendo la entrada a extranjeros y personas impuras. Su función era esencial para proteger el templo contra ladrones y enemigos del pueblo de Dios. Esta labor implicaba una gran responsabilidad y reflejaba la importancia del servicio ordenado. Además, los porteros eran escogidos entre hombres capaces, valientes y sabios, que ocupaban sus puestos de manera establecida y asignada, a menudo por sorteo, garantizando que cada entrada tuviera su guardián conforme a las necesidades del templo. La referencia a "Asupim" indica un lugar especial hacia donde se asignaron dos parejas, evidenciando una distribución precisa y detallada.
Nota de lectura
El comentario histórico resalta que el ministerio de porteros en el templo anticipa la imagen del acceso y exclusión en el Reino de los Cielos, simbolizando la autoridad espiritual para admitir o negar la entrada según la ley divina. Asimismo, la función de estos levitas porteros demandaba cualidades personales como fortaleza, valentía y sabiduría, pues eran responsables de un servicio vital para el bienestar y reverencia del santuario. La organización mediante sorteos y asignaciones específicas contribuía a mantener el orden y compromiso en este importante servicio religioso.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 1-chronicles 26:1-19. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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