1 Crónicas 26:16
A Supim y a Hosa les correspondió el occidente, con la puerta Sallejet, junto al camino de la subida, sirviendo turno tras turno.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
13 Echaron suertes, tanto los pequeños como los grandes, según las casas de sus padres, para asignar cada puerta.
14 La suerte para el oriente cayó a Selemías; luego, para Zacarías, su hijo, consejero prudente, la suerte fue hacia el norte.
15 A Obed-edom le tocó el sur, y a sus hijos la casa de Asupim.
16 A Supim y a Hosa les correspondió el occidente, con la puerta Sallejet, junto al camino de la subida, sirviendo turno tras turno.
17 Al oriente había seis levitas; al norte, cuatro por turno; al sur, cuatro por turno; y hacia Asupim, dos y dos.
18 En Parbar, al occidente, cuatro junto al camino y dos en Parbar.
19 Estas son las divisiones de los porteros entre los hijos de Coré y los hijos de Merari.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 1 Crónicas 26:16 describe el asignamiento específico de los porteros del templo a una posición cuidando la puerta occidental llamada Sallejet. Estos guardianes cumplían turnos para abrir y cerrar las puertas, supervisando el acceso al santuario y garantizando un ambiente ordenado y seguro para el culto. Esta función no solo era administrativa, sino que implicaba responsabilidad espiritual y moral, pues cuidaban del respeto debido al lugar santo, asistían a los visitantes, y prevenían el ingreso de personas no aptas debido a la limpieza ritual o intenciones hostiles.
Contexto literario
En el capítulo 26 de 1 Crónicas se detallan los porteros que fueron designados para el servicio del templo, asignándolos a diferentes puertas y turnos. Se enfatiza que estos servidores eran hombres capaces, valientes y sabios, que gozaban de una bendición especial pues provenían de familias fieles al culto y al cuidado de la presencia divina, como la de Obed-edom. La estructura organizada mediante designación por sorteo garantizaba que cada portero conociera y cumpliera estrictamente su rol, manteniendo el respeto y la protección del templo.
Desarrollo del pasaje
El pasaje evidencia cómo se combinan cualidades físicas, morales y espirituales para los porteros, quienes más que guardianes físicos eran custodios del orden sagrado. La asignación a la puerta Sallejet, del oeste, ilustrada en este versículo, muestra también un sistema rotativo que aseguraba vigilancia constante. Este modelo de servicio refleja la importancia de la disciplina y la integridad en funciones administrativas en el templo. Además, las porteras eran escogidas no por herencia sino por méritos, demostrando un sistema basado en capacidades y provisión divina para el cumplimiento del ministerio.
Nota de lectura
El comentario histórico destaca cómo estos porteros simbolizan una función espiritual esencial: admisión y exclusión conforme a la ley divina, análoga al ministerio que se ejercerá en el Reino de los Cielos. También revela un principio bíblico de bendición familiar vinculada a la fidelidad, y la idea de que el servicio a Dios es tanto un llamado como un don para los que están preparados y capacitados.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 1-chronicles 26:1-19. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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