Nehemías 7:9
Los hijos de Sefatías, trescientos setenta y dos.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
6 Estos son los hijos de la provincia que regresaron del cautiverio, de los que Nabucodonosor, rey de Babilonia, había llevado cautivos, y que volvieron a Jerusalén y a Judá, cada uno a su ciudad:
7 los que vinieron con Zorobabel, Jesúa, Nehemías, Azarías, Raamías, Nahamani, Mardoqueo, Bilshán, Misperet, Bigvai, Nehum y Baana. El número de los hombres del pueblo de Israel fue el siguiente:
8 Los hijos de Parós, dos mil ciento setenta y dos.
9 Los hijos de Sefatías, trescientos setenta y dos.
10 Los hijos de Ara, seiscientos cincuenta y dos.
11 Los hijos de Pahat-moab, de los hijos de Jesúa y de Joab, dos mil ochocientos dieciocho.
12 Los hijos de Elam, mil doscientos cincuenta y cuatro.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Nehemías 7:9 menciona el número de los hijos de Sefatías, contabilizados en 372, dentro del contexto más amplio de un registro detallado de las familias que retornaron a Jerusalén para su reedificación. Este versículo forma parte de un esfuerzo consciente de Nehemías para fortalecer la ciudad no sólo con muros, sino con una población comprometida y numerosa.
Contexto literario
El capítulo 7 de Nehemías (versículos 5 a 73) describe cómo, tras el esfuerzo inicial de reconstrucción del muro de Jerusalén, se hace un censo y un registro detallado de las familias que habitaban o podían regresar a la ciudad. Este registro, que repite y compara listas anteriores, busca establecer las bases demográficas, familiares y religiosas para asegurar la estabilidad y la vida comunitaria en Jerusalén después del exilio.
Desarrollo del pasaje
Nehemías, movido por una convicción divina expresada en que Dios puso en su corazón este plan, emprende la tarea de reunir a los principales y a la población para identificar quiénes podían vivir en Jerusalén. El objetivo era revitalizar la ciudad con sus habitantes originales o sus descendientes, asegurando así su seguridad y prosperidad. El conteo incluía nombres, procedencia y número de personas por familia, y en este marco se menciona específicamente a la familia de Sefatías con sus 372 miembros, reflejo de la importancia de preservar la memoria genealógica para el sentido de identidad y cohesión social y religiosa. Este esfuerzo refleja una visión equilibrada entre ciudad y campo y la sabiduría en la gestión comunitaria, reconociendo que la fuerza y protección de Jerusalén dependían tanto de sus muros físicos como de la cantidad y calidad de su población.
Nota de lectura
Aunque los números exactos varían ligeramente en otras listas similares, este recuento ilustra la minuciosidad y el valor que el pueblo y sus líderes daban a la genealogía y la restauración comunitaria postexílica. La recopilación y comparación de estos registros demuestran la importancia de la identidad colectiva y de la fidelidad a Dios en el proceso de reconstrucción social y espiritual.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: nehemiah 7:5-73. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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