Lucas 7:32
Se parecen a niños sentados en la plaza, que se llaman unos a otros y dicen: “Les tocamos la flauta, y no bailaron; les cantamos lamentaciones, y no lloraron”.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
29 Y todo el pueblo que le oyó, y los publicanos, reconocieron la justicia de Dios, siendo bautizados con el bautismo de Juan.
30 Pero los fariseos y los intérpretes de la ley rechazaron para sí mismos el propósito de Dios, negándose a ser bautizados por Juan.
31 Entonces el Señor dijo: «¿Con qué compararé a los hombres de esta generación? ¿A qué se parecen?
32 Se parecen a niños sentados en la plaza, que se llaman unos a otros y dicen: “Les tocamos la flauta, y no bailaron; les cantamos lamentaciones, y no lloraron”.
33 Porque vino Juan el Bautista, que no comía pan ni bebía vino, y dicen: «Está poseído por un demonio».
34 Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: «Miren, un hombre glotón y bebedor de vino, amigo de publicanos y pecadores».
35 Pero la sabiduría es justificada por todos sus hijos».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 32 de Lucas 7 utiliza la imagen de niños que se llaman entre sí en la plaza para ilustrar la incongruencia y obstinación de la generación contemporánea a Jesús. Estos niños, jugando a tocar la flauta o cantar canciones fúnebres, esperan reacciones específicas (bailar o llorar) que no obtienen, lo que refleja las críticas constantes e insatisfacción que recibían tanto Juan el Bautista como Jesús de parte de la gente. El texto resalta cómo, a pesar de las claras señales y obras milagrosas de Jesús, muchos no respondían con la fe y reconocimiento esperados, sino con indiferencia o reproche.
Contexto literario
El versículo está inserto en un pasaje (Lucas 7:19-35) donde se expone el envío de discípulos de Juan el Bautista para preguntar a Jesús si Él es el Mesías prometido y la respuesta de Jesús mediante señales visibles de su ministerio, especialmente las curaciones milagrosas y la predicación a los pobres. Además, se aborda el elogio que Jesús hace a Juan y se denuncia la resistencia y crítica persistente de la generación viva ante ambas figuras, manifestando así la dificultad para aceptar el mensaje y la persona del Salvador.
Desarrollo del pasaje
En este contexto, la metáfora de los niños en la plaza evidencia la actitud contradictoria de la gente: critican cualquier método de trabajo o estilo de vida ya sea el austero y sobrio de Juan o el más abierto y cercano de Jesús. Esta comparación ilustra la insatisfacción y rechazo habituales hacia la obra de Dios a través de sus mensajeros, pese a su fidelidad y autenticidad. Se pone de relieve la inutilidad y frustración de esperar una respuesta uniforme o positiva de una generación con prejuicios, incapaz de reconocer el propósito divino. Así, el versículo subraya la importancia de no dejarse llevar por las opiniones cambiantes o las críticas infundadas, sino de discernir y valorar la verdad revelada en Cristo y sus actos.
Nota de lectura
Este pasaje enfatiza la diversidad en los métodos y caracteres de los ministros de Dios —Juan y Jesús son muy distintos— pero ambos son rechazados por la misma generación. La imagen de los niños jugando sin tomarse en serio las cosas espirituales ejemplifica la actitud infantil y cerrada que no atiende a la verdad. Es un llamado a ser sinceros y maduros en la búsqueda y aceptación de la obra del Señor, evitando los prejuicios que impiden la fe genuina.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: luke 7:19-35. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.