Lucas 19:35
Lo llevaron a Jesús y, poniendo sus mantos sobre el pollino, hicieron que Jesús montara en él.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
32 Fueron los enviados y hallaron todo tal como les había dicho.
33 Mientras desataban el pollino, sus dueños les preguntaron: «¿Por qué desatan el pollino?»
34 Ellos respondieron: «El Señor lo necesita».
35 Lo llevaron a Jesús y, poniendo sus mantos sobre el pollino, hicieron que Jesús montara en él.
36 Mientras avanzaba, tendían sus mantos por el camino.
37 Y al acercarse, ya en la bajada del monte de los Olivos, toda la multitud de los discípulos comenzó a alegrarse y a alabar a Dios en alta voz por todas las maravillas que habían visto,
38 clamando: «¡Bendito el Rey que viene en el nombre del Señor! Paz en el cielo y gloria en las alturas».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Este versículo se sitúa en el contexto de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, un evento que, aunque humilde, simboliza su disposición a enfrentar la muerte por la humanidad. Jesús, sabiendo lo que le esperaba, avanzó con determinación hacia la ciudad, mostrando una voluntad firme y serena ante su sacrificio. La acción de montar el pollino, un animal humilde, resalta su reinado basado en la mansedumbre y no en la fuerza. Además, la entrega y cooperación de los dueños del asno y la participación de sus discípulos al extender sus mantos sobre el animal evidencian la autoridad de Cristo sobre todas las cosas y la disposición de sus seguidores a servirlo no solo con lo ajeno sino también con lo propio. La escena también preludia la alegría y alabanza de sus discípulos, que reconocen en Jesús al rey enviado por Dios, en contraste con los fariseos que intentan silenciar esta celebración.
Contexto literario
El versículo corresponde al rango que va del capítulo 19, versículo 28 al 40 del Evangelio de Lucas, narrando la entrada de Jesús a Jerusalén antes de su pasión. Este pasaje muestra a Jesús iniciando su camino consciente hacia el sacrificio, acompañado por una multitud que reconoce su misión y poder. La escena es paralela a relatos similares en otros evangelios, enfatizando tanto la humildad de Jesús como el reconocimiento público a su reinado divino.
Desarrollo del pasaje
En Lucas 19:35, los discípulos cumplen la orden dada por Jesús para traer un pollino para que él monte. Este acto tiene un simbolismo profundo: Jesús ejercita su autoridad sobre la creación y la voluntad humana, ya que los dueños permiten la toma del animal al saber que es para el Señor. Además, al extender sus mantos sobre el pollino y hacer que Jesús se suba, los discípulos muestran un acto de honor y reconocimiento hacia su maestro. Esta preparación facilita la entrada de Jesús en Jerusalén como un rey pacífico y humilde, reforzando su altura espiritual y su misión mesiánica. Además, la interacción entre Jesús, los discípulos y los dueños del animal sugiere una armonía entre lo divino y lo humano en esta etapa crucial de su ministerio.
Nota de lectura
Este pasaje subraya varios aspectos significativos: la voluntad consciente de Jesús para enfrentar la pasión, su dominio sobre todo ser creado y su autoridad legítima, así como la respuesta de sus seguidores, quienes no solo obedecen sino que también se ofrecen y honran activamente a Cristo. Esta escena es un preámbulo a las alabanzas públicas que ocurren minutos después y que contrastan con la oposición de los fariseos, reflejando la tensión entre la aceptación del Reino de Dios y su rechazo por quienes no comprenden su naturaleza. El relato presenta una enseñanza sobre la humildad, la obediencia y el reconocimiento sincero del liderazgo de Jesús.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: luke 19:28-40. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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