Lucas 16:7
Luego dijo a otro: «¿Y tú, cuánto debes?» Él respondió: «Cien medidas de trigo». Y le dijo: «Toma tu recibo y escribe ochenta».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
4 «Ya sé lo que haré, para que, cuando me quiten la administración, me reciban en sus casas».
5 Llamó a cada uno de los deudores de su señor y dijo al primero: «¿Cuánto debes a mi señor?»
6 Él respondió: «Cien medidas de aceite». Entonces le dijo: «Toma tu recibo, siéntate pronto y escribe cincuenta».
7 Luego dijo a otro: «¿Y tú, cuánto debes?» Él respondió: «Cien medidas de trigo». Y le dijo: «Toma tu recibo y escribe ochenta».
8 El señor alabó al administrador injusto por haber actuado con astucia, porque los hijos de este mundo son más sagaces en su trato con los de su generación que los hijos de la luz.
9 Y yo les digo: Hagan amigos con las riquezas injustas, para que cuando falten, los reciban en las moradas eternas.
10 El que es fiel en lo poco, también lo es en lo mucho; y el que es injusto en lo poco, también lo es en lo mucho.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En este pasaje del evangelio de Lucas, capítulo 16, versículo 7, se observa cómo el administrador desleal, que ha sido acusado de mal manejar los bienes de su señor, busca asegurar su futuro después de ser despedido. Para ello, reduce las deudas que algunos deudores tienen con su señor, ajustando los recibos a cantidades menores de lo que realmente deben. Este acto, aunque deshonesto, es una estrategia para ganarse la buena voluntad de aquellos a quienes ha favorecido, y así tener respaldo para su propia subsistencia fuera de la casa de su señor.
Contexto literario
El versículo forma parte de una parábola más amplia (Lucas 16:1-18) en la que Jesús narra la historia de un administrador acusado por mal uso de los bienes de su amo, quien pronto será despedido. Ante esta realidad, el administrador idea un plan para asegurar su porvenir al hacer concesiones a los deudores de su señor. La enseñanza principal se orienta a cómo debemos ser prudentes y diligentes en el uso de lo que Dios nos ha confiado, especialmente para obras de beneficencia y prepararnos para la vida eterna, ya que somos mayordomos de la gracia y bienes de Dios.
Desarrollo del pasaje
El administrador confiesa una deuda de cien medidas de trigo y sin demora le ordena a su deudor que reduzca la deuda a ochenta, representando así una condonación parcial para ganarse aliados. Este acto refleja la situación incierta en la que se encontraba el administrador, que al caer en desgracia tuvo que buscar medios prácticos para su supervivencia. El comentario histórico explica que aunque el acto implica una traición, también revela la astucia de alguien que sabe sacar provecho de una situación adversa. Jesús no aprueba la deshonestidad, sino la sabiduría práctica para prepararse para el futuro. Esta parábola exhorta a los seguidores a administrar fielmente los recursos confiados por Dios, usando lo mundano para promover lo eterno, con amor y caridad hacia los demás.
Nota de lectura
Es importante destacar que la parábola está dirigida a los discípulos y alienta a emplear los bienes materiales para hacer amigos mediante la generosidad, anticipando así una recompensa espiritual. Este versículo muestra cómo el administrador actúa con rapidez y decisión, indicando la urgencia y tensión de su situación. La parábola enseña que, si bien debemos rechazar la deshonestidad, también debemos aprender de la prudencia y diligencia que incluso personas mundanas pueden mostrar al administrar recursos limitados. De esta manera, Jesús invita a usar los bienes terrenales de forma sabia y caritativa, preparando nuestro futuro en la eternidad.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: luke 16:1-18. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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