Levítico 24:11
Entonces el hijo de la mujer israelita blasfemó el Nombre y maldijo. Lo llevaron a Moisés (el nombre de su madre era Selomit, hija de Dibrí, de la tribu de Dan).
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
8 Cada sábado se dispondrán en orden delante del Señor continuamente, como pacto perpetuo de parte de los hijos de Israel.
9 Y será para Aarón y sus hijos, y lo comerán en el lugar santo; porque es cosa santísima para ellos, de las ofrendas encendidas al Señor, por estatuto perpetuo.
10 Y salió entre los hijos de Israel un hijo de mujer israelita, cuyo padre era egipcio; y ese hijo de la israelita y un hombre de Israel riñeron en el campamento.
11 Entonces el hijo de la mujer israelita blasfemó el Nombre y maldijo. Lo llevaron a Moisés (el nombre de su madre era Selomit, hija de Dibrí, de la tribu de Dan).
12 Y lo pusieron bajo custodia, para que se les mostrara la voluntad del Señor.
13 Entonces el Señor habló a Moisés, diciendo:
14 «Saca al que ha maldecido fuera del campamento; y que todos los que lo oyeron pongan sus manos sobre su cabeza, y que toda la congregación lo apedree.»
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo describe el momento en que el hijo de una mujer israelita, fruto de un padre egipcio y una madre de la tribu de Dan, profiere una blasfemia y una maldición durante una disputa. Esto muestra cómo la mezcla entre israelitas y extranjeros pudo generar conflictos internos que se manifestaban en faltas graves contra el nombre de Dios.
Contexto literario
Este episodio forma parte de una sección mayor (Levítico 24:10-23) que aborda leyes y castigos relacionados con la blasfemia, homicidios y daños causados a otros. El caso de este hombre mixto se presenta como una circunstancia que dio origen a regulaciones claras sobre el respeto hacia el nombre divino y la justicia en la comunidad israelita.
Desarrollo del pasaje
La narración enfatiza que el hombre no es nombrado ni su padre, solo se menciona a su madre israelita para destacar el conflicto surgido por su posición ambigua dentro del pueblo. La disputa que tuvo con un israelita desembocó en una blasfemia contra el nombre de Dios, acto considerado sumamente grave. Ante esta grave ofensa, el caso fue llevado a Moisés para consulta y juicio, mostrando la seriedad con la que se trataban las profanaciones. La ley resultante estableció que quienes blasfemen deben ser ejecutados por lapidación, siendo esta una medida para mantener la pureza moral y espiritual de la comunidad. Además, la inclusión de extranjeros bajo estas leyes indica que el respeto a Dios era exigido a todos los habitantes, no solo a los nacidos en Israel.
Nota de lectura
Este pasaje revela la importancia que tenía para la comunidad israelita la protección del nombre divino y cómo las mezclas culturales podían generar tensiones internas. La cuidadosa aplicación del juicio y la consulta a la autoridad espiritual subrayan la responsabilidad y la seriedad del sistema judicial teocrático.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: leviticus 24:10-23. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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