Levítico 14:6
Luego tomará el ave viva, la madera de cedro, la lana escarlata y el hisopo, y los sumergirá, junto con el ave viva, en la sangre del ave sacrificada sobre el agua corriente.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
3 El sacerdote saldrá fuera del campamento, examinará al leproso, y si la plaga de la lepra ha sanado,
4 entonces ordenará que se tomen para el que ha de ser purificado dos aves vivas y limpias, madera de cedro, lana escarlata e hisopo.
5 El sacerdote ordenará que una de las aves sea sacrificada en un recipiente de barro sobre agua corriente.
6 Luego tomará el ave viva, la madera de cedro, la lana escarlata y el hisopo, y los sumergirá, junto con el ave viva, en la sangre del ave sacrificada sobre el agua corriente.
7 Rociará siete veces sobre el que ha de ser purificado de la lepra, lo declarará limpio y dejará libre la ave viva en el campo abierto.
8 El que ha de ser purificado lavará sus ropas, se afeitará todo el cabello y se lavará con agua; quedará limpio. Después podrá entrar en el campamento, pero permanecerá fuera de su tienda siete días.
9 Al séptimo día se afeitará todo el cabello de su cabeza, su barba y sus cejas; todo el cabello se afeitará. Lavará sus ropas y también se lavará el cuerpo con agua, y quedará limpio.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Levítico 14:6, se describe un rito de purificación para una persona que ha sido sanada de la lepra, donde el sacerdote toma un ave viva, madera de cedro, lana escarlata y hisopo, y los sumerge junto con el ave viva en la sangre del ave sacrificada sobre agua corriente. Este acto simboliza la limpieza y restauración del afectado, en un proceso que mezcla elementos físicos y espirituales para declarar su pureza.
Contexto literario
Este versículo forma parte del conjunto de instrucciones dadas en Levítico 14:1-9, que detalla el procedimiento para declarar limpio a un leproso. La lepra en el Antiguo Testamento no siempre se consideraba incurable; a veces, podía ser sanada y el sacerdote tenía la autoridad para verificar físicamente esta sanación fuera del campamento, asegurándose también de que se realizara un proceso ceremonial de purificación adecuado.
Desarrollo del pasaje
El rito incluye el uso de dos aves y varios símbolos: un ave es sacrificada y su sangre mezclada con agua corriente se emplea para ungir al leproso. Luego, el ave viva, juntamente con la madera de cedro (que representa fortaleza), la lana escarlata (símbolo de restauración del color saludable) y el hisopo (relacionado con la limpieza y eliminación de malos olores) se mojan en esta mezcla de sangre y agua. Este conjunto se utiliza para rociar al leproso siete veces, indicando una purificación completa. Finalmente, se libera al ave viva, simbolizando la liberación del leproso y su retorno a la comunidad, así como un llamado a buscar asuntos espirituales elevados. El sacerdote es quien declara al afectado limpio y recomienda además la limpieza personal y social continua.
Nota de lectura
Este rito reflejaba no solo la curación física, sino también una restauración espiritual y social. Los elementos simbólicos señalaban la importancia de la fortaleza, la pureza y la renovación en el proceso de reintegración al pueblo. La ceremonia evidenciaba una profunda interrelación entre la autoridad sacerdotal, la medicina de la época y la dimensión espiritual de la enfermedad y su remisión.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: leviticus 14:1-9. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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