Levítico 13:42
Pero si en la cabeza calva o en la frente calva aparece una llaga blanca y rojiza, es lepra que ha brotado en su cabeza calva o en su frente calva.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
39 el sacerdote las examinará; y si las manchas en la piel de su carne son de un blanco apagado, es una erupción que brota en la piel; está limpio.
40 El hombre que ha perdido el cabello de la cabeza es calvo, pero está limpio.
41 Si ha perdido el cabello de la parte frontal de la cabeza, es calvo de la frente, pero está limpio.
42 Pero si en la cabeza calva o en la frente calva aparece una llaga blanca y rojiza, es lepra que ha brotado en su cabeza calva o en su frente calva.
43 El sacerdote la examinará; y si la hinchazón de la llaga es blanca y rojiza en su cabeza calva o en su frente calva, como la lepra en la piel de la carne,
44 es un hombre leproso, es impuro. El sacerdote lo declarará totalmente impuro; su plaga está en su cabeza.
45 El leproso que tenga la plaga llevará sus ropas rasgadas, la cabeza descubierta, cubrirá su labio superior y gritará: «¡Impuro, impuro!»
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Leviticus 13:42 describe una señal específica para identificar la enfermedad de lepra cuando aparece en áreas calvas, como la cabeza calva o la frente calva. La presencia de una llaga blanca y rojiza en estas zonas indica que la lepra ha brotado allí, confirmando la enfermedad para efectos de diagnóstico ritual.
Contexto literario
El versículo forma parte de un pasaje más amplio (Levítico 13:38-46) que establece normas para distinguir la lepra de otras condiciones superficiales, como pecas o calvicie natural, y detalla el proceso para reconocer a un leproso. Este segmento subraya la importancia de no confundir deformidades no contagiosas con esta enfermedad contagiosa, que implicaba la exclusión social y ceremonial del afectado.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico aclara que no toda alteración cutánea o calvicie debe considerarse lepra, evitando juicios apresurados o funerales sociales indebidos. Sin embargo, cuando el juicio precisa la existencia de lepra incluso en áreas calvas, como en Levítico 13:42, la condición es considerada una impureza total. Simbólicamente, la lepra en la cabeza puede representar la corrupción de la mente o las creencias, señalando una afección profunda difícil de sanar. Además, una vez confirmada, la persona debe declararse públicamente impura, asumir su estado con humildad y aislamiento, y evitar el contacto cercano con otros para prevenir la impureza ceremonial. En tiempos posteriores, esta exclusión se tradujo en vivir apartado, lo que refleja tanto una sanción social como un acto de preservación comunitaria y espiritual.
Nota de lectura
El tratamiento ritual de la lepra según estas normas tiene un fuerte trasfondo espiritual y social. La identificación precisa de la lepra en lugares difíciles, como la cabeza calva, subraya la rigurosidad del código de pureza en la comunidad. Además, la lepra no se considera un pecado en sí, sino una manifestación de aflicción y desaprobación divina que afecta profundamente la vida del individuo, simbolizando cómo la corrupción puede influir aun en lo más visible y público, como la cabeza. La exclusión y el grito de "impuro" reflejan tanto el dolor personal como la protección comunitaria ante la extensión de la impureza.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: leviticus 13:38-46. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.