Jueces 7:23
Entonces los hombres de Israel se reunieron de Neftalí, de Aser y de todo Manasés, y persiguieron a los madianitas.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
20 Las tres compañías tocaron las trompetas, rompieron los cántaros, sostuvieron las antorchas en la mano izquierda y las trompetas en la derecha para tocarlas, y gritaron: «¡La espada del Señor y de Gedeón!»
21 Y cada uno se mantuvo firme en su lugar alrededor del campamento; y todo el ejército huyó gritando.
22 Los trescientos tocaron las trompetas, y el Señor hizo que la espada de cada uno se volviera contra su compañero en todo el campamento; así, el ejército huyó hasta Bet-sitá, hacia Zererá, hasta la frontera de Abel-meholá, junto a Tabat.
23 Entonces los hombres de Israel se reunieron de Neftalí, de Aser y de todo Manasés, y persiguieron a los madianitas.
24 Gedeón envió mensajeros por todo el monte de Efraín, diciendo: «Desciendan contra los madianitas y tomen antes que ellos los vados hasta Bet-bará y el Jordán». Así, todos los hombres de Efraín se reunieron y tomaron los vados hasta Bet-bará y el Jordán.
25 Capturaron a dos príncipes de los madianitas, Oreb y Zeeb; mataron a Oreb en la peña que lleva su nombre, y a Zeeb lo mataron en el lagar que también lleva su nombre. Luego persiguieron a Madián y llevaron las cabezas de Oreb y Zeeb a Gedeón, al otro lado del Jordán.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Este pasaje narra la persecución de los madianitas por parte de las fuerzas israelitas tras su derrota. Los hombres de Israel, provenientes de Neftalí, Aser y parte de Manasés que previamente habían sido dados de baja, se reagruparon para perseguir a los enemigos que huían. Aunque inicialmente dudaron en combatir directamente, ahora que el mayor peligro pasó, se mostraron dispuestos a participar en la victoria y el reparto del botín. Paralelamente, los efraimitas respondieron al llamado de Gedeón para asegurar los pasos sobre el río Jordán, bloqueando la retirada de los madianitas y garantizando su total derrota. Durante esta persecución, dos comandantes importantes de los madianitas, Oreb y Zeeb, fueron capturados y ejecutados en lugares que habían utilizado para esconderse, convirtiendo esos sitios en símbolos perdurables de su caída.
Contexto literario
Este evento ocurre tras la primera fase de la batalla liderada por Gedeón, cuando la mayoría del ejército madianita huye desconcertado. El pasaje forma parte de una narración más amplia que describe la victoria de Israel sobre Madian, un enemigo opresor. Los versículos del 7:23 al 7:25 muestran cómo se asegura la victoria a través de la persecución, evitando la recuperación o futura amenaza madianita, y resaltan la participación de tribus que inicialmente dudaron pero que luego cumplen un papel importante en la culminación del triunfo.
Desarrollo del pasaje
En la persecución, los hombres de Neftalí, Aser y Manasés, quienes antes habían sido descartados para el combate, demostraron una valentía renovada al seguir a los enemigos en fuga. Esta acción refleja un cambio en su disposición, pasando de temor a coraje. Mientras tanto, los efraimitas tomaron posiciones estratégicas en los pasos del Jordán para interceptar a los madianitas y bloquear su escape. La captura y ejecución de los principales líderes madianitas en sus lugares de escondite simbolizan la justicia y el fin de la opresión. Estos hechos consolidaron la victoria israelita y previnieron futuras incursiones de Madian sobre Israel.
Nota de lectura
Es relevante destacar que quienes participaron en la persecución no fueron nuevas tropas sino las que ya se habían enlistado previamente y luego fueron dadas de baja; su participación posterior subraya el carácter inesperado y completo de la victoria. La referencia a los lugares donde fueron capturados los jefes madianitas, como sitios de escondite convertidos en zonas de muerte, añade un significado simbólico que fue recordado para generaciones futuras.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: judges 7:23-25. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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