Jueces 16:27
La casa estaba llena de hombres y mujeres; todos los jefes de los filisteos estaban allí, y sobre el techo había como tres mil hombres y mujeres que miraban mientras Sansón los entretenía.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
24 Al verlo el pueblo, alabaron a su dios, diciendo: «Nuestro dios ha entregado en nuestras manos a nuestro enemigo, al destructor de nuestra tierra, que mató a muchos de nosotros».
25 Y sucedió que, cuando estaban alegres, dijeron: «Llamen a Sansón para que nos divierta». Llamaron a Sansón de la cárcel, y él los entretuvo; y lo pusieron entre las columnas.
26 Entonces Sansón dijo al joven que lo guiaba de la mano: «Déjame tocar las columnas que sostienen la casa, para apoyarme en ellas».
27 La casa estaba llena de hombres y mujeres; todos los jefes de los filisteos estaban allí, y sobre el techo había como tres mil hombres y mujeres que miraban mientras Sansón los entretenía.
28 Entonces Sansón clamó al Señor y dijo: «Señor Dios, acuérdate de mí, te ruego, y fortaléceme, te ruego, solo esta vez, oh Dios, para que de una vez me vengue de los filisteos por mis dos ojos».
29 Sansón tomó las dos columnas centrales que sostenían la casa y se apoyó en ellas, una con la mano derecha y la otra con la izquierda.
30 Entonces Sansón dijo: «Que yo muera con los filisteos». Se inclinó con toda su fuerza, y la casa se desplomó sobre los jefes y sobre todo el pueblo que estaba dentro. Así, los muertos que mató en su muerte fueron más que los que mató en toda su vida.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Judges 16:27 describe una escena en la que la casa está llena de filisteos, tanto hombres como mujeres, incluyendo a sus jefes, quienes observan a Sansón mientras éste les entretiene. Esta imagen es parte del relato final de Sansón, cuando ya está cautivo y debilitado, usado como espectáculo para el desprecio y diversión de sus enemigos. Los filisteos, orgullosos y festivos, despreciaban no solo a Sansón, sino también al Dios de Israel, pues habían sacrificado a su dios pagano Dagon y se regocijaban por la captura y humillación de quien había sido su poderoso oponente.
Contexto literario
Este versículo se inscribe en el tramo final del capítulo 16 de Jueces (versículos 22-31), que narra la captura, humillación, y muerte de Sansón. Después de que Delila lo traicionara y le cortaran el cabello, Sansón pierde su fuerza y es hecho prisionero por los filisteos, quienes celebran su victoria con sacrificios y fiestas en el templo de Dagon. El relato muestra cómo en medio de esta celebración, Sansón es obligado a hacer espectáculo, siendo objeto de burla en su ceguera y debilidad.
Desarrollo del pasaje
El relato histórico señala que, aunque el final de Sansón fue deshonroso, su muerte fue honorífica porque marcó la vindicación de Dios sobre sus enemigos y la restauración de Sansón como nazareo. En el contexto del versículo, los filisteos, seguros y burlones, se reúnen en gran número, incluidos sus líderes y miles más en la azotea, para divertirse con Sansón cautivo. Esta actitud insolente hacia Dios y sus representantes culmina con la trágica destrucción de todos en la casa, cuando Sansón derriba las columnas que sostenían el edificio. Es importante notar que esta escena de entretenimiento refleja el desprecio filisteo y la humillación de Sansón, quien sin embargo se arrepiente y ora a Dios para recuperar su fuerza, evidenciando un acto final de fe en medio de su sufrimiento.
Nota de lectura
El versículo muestra el contraste entre la burla y arrogancia de los filisteos y la tragedia final que les sobrevendrá. La presencia de miles observando desde el techo indica la magnitud de la celebración y la exposición pública de Sansón. Históricamente, este pasaje evidencia cómo la confianza en dioses falsos y la burla de Dios llevan a la caída. Además, el deterioro y humillación de Sansón son presentados con honestidad, pero su arrepentimiento y el acto final de destrucción vindican en parte su legado y la gloria de Dios manifestada en él.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: judges 16:22-31. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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