Josué 21:8
Los hijos de Israel dieron por sorteo a los levitas estas ciudades con sus campos, tal como el Señor había mandado por medio de Moisés.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
5 El resto de los hijos de Coat recibió por sorteo, de las familias de la tribu de Efraín, de la tribu de Dan y de la media tribu de Manasés, diez ciudades.
6 Los hijos de Gersón recibieron por sorteo, de las familias de la tribu de Isacar, de la tribu de Aser, de la tribu de Neftalí y de la media tribu de Manasés en Basán, trece ciudades.
7 Los hijos de Merari, según sus familias, recibieron de la tribu de Rubén, de la tribu de Gad y de la tribu de Zabulón, doce ciudades.
8 Los hijos de Israel dieron por sorteo a los levitas estas ciudades con sus campos, tal como el Señor había mandado por medio de Moisés.
9 De la tribu de Judá y de la tribu de Simeón entregaron estas ciudades, que aquí se mencionan por su nombre.
10 Las recibieron los hijos de Aarón, de las familias coatitas, de los levitas, porque para ellos fue la primera suerte.
11 Les dieron la ciudad de Arba, padre de Anac, que es Hebrón, en la región montañosa de Judá, con sus campos alrededor.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Josué 21:8 se describe cómo los israelitas entregaron por sorteo a las familias levíticas las ciudades asignadas a los levitas, incluyendo sus campos, cumpliendo el mandato que Jehová dio mediante Moisés. Este proceso no fue arbitrario ni improvisado, sino que obedeció a un orden divino que guiaba la distribución equitativa y ordenada de estos territorios sagrados.
Contexto literario
El versículo pertenece a un pasaje (Josué 21:1-8) que relata la solicitud de los levitas para recibir sus ciudades tras haber recibido el resto de las tribus sus respectivas herencias. Dado que los levitas no tenían una tierra propia ni posesiones extensas como las otras tribus, su petición se fundamentó en un precepto directo de Dios transmitido por Moisés, asegurándoles lugares donde habitar y ejercer su ministerio.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico detalla que los levitas no reclamaron sus ciudades hasta que todas las demás tribus hubieron recibido sus herencias, demostrando humildad y respeto. La entrega de las ciudades fue autorizada sin disputa, ya que había un acuerdo previo y divino que establecía el número y la ubicación adecuada de estas ciudades, asignadas según las cuatro familias levíticas. Estos lugares no solo eran para habitar, sino también para ejercer su ministerio, repartidos estratégicamente para que ninguna región estuviera demasiado alejada de un levita. Además, la entrega incluye las tierras alrededor de las ciudades según las medidas ordenadas por Dios, reafirmando una orden que no debía ser alterada por voluntad humana. Este acto fue una obediencia a la voluntad divina y un ejemplo de cómo la provisión para los ministros no depende del capricho de las personas, sino de un mandato de Dios.
Nota de lectura
La distribución de las ciudades levíticas refleja una organización que subraya la sensibilidad espiritual y administrativa del pueblo de Israel, donde los ministerios tienen un lugar asegurado conforme a la voluntad de Dios. Los levitas actuaron con paciencia y respeto hacia las otras tribus, y recibieron en respuesta una gracia justa y ordenada, mostrando que la provisión para quienes sirven a Dios está garantizada y no es fruto del azar ni del favoritismo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: joshua 21:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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