Josué 21:27
Y a los hijos de Gersón, de las familias levíticas de la otra media tribu de Manasés, les dieron Golán en Basán con sus campos, como ciudad de refugio para el homicida, y Beestera con sus campos; dos ciudades.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
24 Ajalón con sus campos y Gat-rimón con sus campos; cuatro ciudades en total.
25 Y de la media tribu de Manasés: Taanac con sus campos y Gat-rimón con sus campos; dos ciudades.
26 En total, las ciudades fueron diez con sus campos para las familias de los hijos de Coat que quedaban.
27 Y a los hijos de Gersón, de las familias levíticas de la otra media tribu de Manasés, les dieron Golán en Basán con sus campos, como ciudad de refugio para el homicida, y Beestera con sus campos; dos ciudades.
28 Y de la tribu de Isacar: Quisón con sus campos, Daberat con sus campos,
29 Jarmut con sus campos y En-ganim con sus campos; cuatro ciudades.
30 Y de la tribu de Aser: Misal con sus campos, Abdón con sus campos,
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo en cuestión se inserta dentro de un relato más amplio sobre la asignación de ciudades a la tribu de Leví entre las demás tribus de Israel. Estas ciudades no eran meros lugares de habitación temporal, sino propiedades legítimas de los levitas, con derechos de posesión reconocidos legalmente. La distribución buscaba que los levitas vivieran dispersos entre todas las tribus, para cumplir su función sacerdotal y pastoral de manera activa y accesible, evitando que se encerraran en un solo lugar y así promoviendo su utilidad para toda la nación.
Contexto literario
En Josué 21:9-42 se detalla cómo las distintas familias levíticas recibieron ciudades asignadas de entre los territorios de las doce tribus de Israel, cumpliendo el mandato de que vivieran entre el pueblo pero sin poseer tierras de cultivo propias. Los levitas tenían ciudades con sus suburbios para habitar, lo cual fomentaba la relación cercana con todas las tribus, permitiendo su función religiosa y social a lo largo de todo el país.
Desarrollo del pasaje
El versículo 27 menciona dos ciudades específicas asignadas a los hijos de Gersón, una familia levítica perteneciente a la media tribu de Manasés: Golán en Basán y Beestera, ambas con sus campos. Estas ciudades, designadas también como ciudades de refugio para homicidas involuntarios, reflejan cómo los levitas no dependían de un solo territorio sino que sus posesiones estaban estratégicamente repartidas. Esta dispersión favorecía su integración y servicio en cada comunidad, manteniendo su influencia y presencia en todo Israel. Además, aunque las tierras agrícolas circundantes pertenecían a la tribu anfitriona, era común que sus habitantes rentaran casas en las ciudades levíticas, fortaleciendo la convivencia y la función pastoral levítica.
Nota de lectura
Este sistema garantiza que los levitas, como ministros sagrados, no queden aislados ni ociosos, sino siempre activos en beneficio del pueblo. La repartición equitativa entre las tribus también simboliza la inclusión y la importancia espiritual de los levitas para toda la nación, manteniendo viva la enseñanza y el culto a Dios cerca de cada familia israelita.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: joshua 21:9-42. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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