Josué 21:18
Anatot con sus campos y Almón con sus campos; cuatro ciudades.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
15 Holón con sus campos, y Debir con sus campos,
16 Aín con sus campos, Juta con sus campos y Bet-semes con sus campos; en total, nueve ciudades de estas dos tribus.
17 Y de la tribu de Benjamín: Gabaón con sus campos, Geba con sus campos,
18 Anatot con sus campos y Almón con sus campos; cuatro ciudades.
19 En total, las ciudades de los hijos de Aarón, los sacerdotes, fueron trece con sus campos.
20 Y a las familias de los hijos de Coat, los levitas que quedaban de esa línea, les tocó por sorteo ciudades de la tribu de Efraín.
21 Les dieron Siquem con sus campos en la región montañosa de Efraín, como ciudad de refugio para el homicida; y Gezer con sus campos,
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo menciona Anatot y Almón con sus campos, integrando un total de cuatro ciudades asignadas a los levitas. Estas ciudades no eran simplemente lugares donde los levitas habitaban como inquilinos, sino que eran propiedad legítima de ellos, con títulos y derechos similares a los de las otras tribus sobre sus tierras. Esto aseguraba una posesión estable y protegida para los levitas, garantizando su sustento y el cumplimiento de sus funciones sacerdotales.
Contexto literario
En el pasaje de Josué 21:9-42, se detalla la repartición de ciudades levíticas entre las diferentes tribus de Israel. Los levitas no recibieron un territorio propio y continuo como las otras tribus, sino que fueron dispersos en diversas ciudades dentro del territorio de cada tribu. El propósito era que estuvieran presentes en todo Israel, sirviendo espiritual y socialmente a todas las tribus, y que su posición siempre fuera visible y respetada en toda la nación.
Desarrollo del pasaje
La distribución de ciudades como Anatot y Almón permitió que los levitas estuvieran integrados con las distintas tribus, evitando que vivieran aislados o desconectados. Esto les obligaba a mantener un comportamiento ejemplar para no desacreditar su ministerio, pues estaban bajo la mirada de toda Israel. Aunque poseían las ciudades, la tierra de cultivo circundante correspondía a las tribus anfitrionas, lo que probablemente fomentaba relaciones de arrendamiento y convivencia entre levitas y otros israelitas. Asimismo, la presencia levítica en todas partes facilitaba la enseñanza, la administración de la ley y la vigilancia contra prácticas idólatras, fortaleciendo la vida religiosa nacional.
Nota de lectura
Este sistema muestra la providencia de Dios para que los levitas, aunque de un linaje menor en cantidad, tengan un apoyo establecido y una función activa en toda la nación. La propiedad segura de las ciudades enfatizaba la dignidad de su función y aseguraba su estabilidad. Además, algunas de estas ciudades levíticas posteriormente fueron escenarios históricos relevantes, subrayando su importancia continua en la historia de Israel.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: joshua 21:9-42. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.