Josué 21:11
Les dieron la ciudad de Arba, padre de Anac, que es Hebrón, en la región montañosa de Judá, con sus campos alrededor.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
8 Los hijos de Israel dieron por sorteo a los levitas estas ciudades con sus campos, tal como el Señor había mandado por medio de Moisés.
9 De la tribu de Judá y de la tribu de Simeón entregaron estas ciudades, que aquí se mencionan por su nombre.
10 Las recibieron los hijos de Aarón, de las familias coatitas, de los levitas, porque para ellos fue la primera suerte.
11 Les dieron la ciudad de Arba, padre de Anac, que es Hebrón, en la región montañosa de Judá, con sus campos alrededor.
12 Pero los campos de la ciudad y sus aldeas los entregaron a Caleb, hijo de Jefone, como posesión propia.
13 Así entregaron a los hijos de Aarón, el sacerdote, Hebrón con sus campos, como ciudad de refugio para el homicida; y Libna con sus campos,
14 Jatir con sus campos, y Estemoa con sus campos,
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo detalla la entrega de la ciudad de Arba, también conocida como Hebrón, junto con sus campos circundantes, a la tribu de Leví. Esta asignación no representaba solo una residencia para los levitas, sino que les confería derechos plenos de propiedad sobre estas ciudades, equiparándolos a las demás tribus en términos de posesión. La ciudad de Hebrón, destacada por su importancia histórica, simboliza una de las múltiples localidades estratégicas asignadas a los levitas, quienes debían dispersarse entre todas las tribus para cumplir su función sacerdotal y de enseñanza. Este reparto aseguraba que los levitas vivieran de modo útil y significativo, sirviendo como ministros y maestros en diversas regiones, y evitando que se concentraran en un solo lugar.
Contexto literario
En los versículos 9 al 42 del capítulo 21 del libro de Josué se registra el reparto de ciudades a la tribu de Leví, que no recibía un territorio extenso como las demás tribus, sino ciudades distribuidas entre todas ellas. La asignación incluía ciudades con sus campos o suburbios para que los levitas tuvieran un sustento y un lugar donde habitar. La ley mosaica establecía que estas propiedades debían mantenerse como posesión levítica, complementando su rol espiritual y social en Israel.
Desarrollo del pasaje
Este pasaje revela la intención de distribuir a los levitas a lo largo del territorio israelita, garantizando que cada tribu contara con sacerdotes y maestros para cuidar de la religión y la moral del pueblo. Al recibir ciudades como Hebrón, uno de los asentamientos más importantes, los levitas podían vivir integrados y actuar eficazmente en su ministerio. Esta dispersión prevenía la complacencia o tolerancia ante faltas internas, pues su conducta era observada por todo Israel. Además, se reflejaba la provisión divina para que los ministros estuvieran cerca del pueblo, facilitando el acceso a la enseñanza y la guía espiritual, función que ha continuado bajo diversos modos en la historia religiosa.
Nota de lectura
Aunque la tribu de Leví era una de las menos numerosas, recibió un número considerable de ciudades para asegurar un ministerio extendido y efectivo. Hebrón, entregada en este evento, es significativa por ser posteriormente un centro político y espiritual relevante, destacando la importancia de algunas ciudades levíticas en momentos clave de la historia israelita.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: joshua 21:9-42. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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