Josué 2:13
«Y que salven la vida de mi padre, mi madre, mis hermanos, mis hermanas y todo lo que les pertenece, y nos libren de la muerte».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
10 «Porque hemos oído cómo el Señor secó las aguas del Mar Rojo delante de ustedes cuando salieron de Egipto, y lo que hicieron a los dos reyes amorreos que estaban al otro lado del Jordán, a Sihón y a Og, a quienes destruyeron por completo».
11 «Al oír esto, nuestro corazón se desmayó, y no quedó valor en nadie a causa de ustedes; porque el Señor su Dios es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra».
12 «Ahora pues, les ruego que me juren por el Señor que, así como yo les he mostrado bondad, también ustedes mostrarán bondad a la casa de mi padre, y me darán una señal segura».
13 «Y que salven la vida de mi padre, mi madre, mis hermanos, mis hermanas y todo lo que les pertenece, y nos libren de la muerte».
14 Y los hombres le respondieron: «Nuestra vida por la de ustedes, si no revelas este asunto nuestro. Y cuando el Señor nos entregue la tierra, te mostraremos bondad y fidelidad».
15 Entonces ella los hizo descender por una cuerda desde la ventana, porque su casa estaba en el muro de la ciudad, y ella vivía sobre el muro.
16 Y les dijo: «Vayan al monte, para que no los encuentren los perseguidores; escóndanse allí tres días, hasta que regresen los que los buscan. Después podrán seguir su camino».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Josué 2:13, Rahab pide a los espías que le prometan proteger la vida de su familia, incluyendo a sus padres, hermanos y hermanas, junto con todo lo que les pertenece, asegurando así su liberación de la muerte. Esta solicitud es una manifestación de su fe en la promesa de la conquista de Jericó por parte de Israel y refleja su preocupación sincera por la seguridad de sus seres queridos ante el inminente peligro.
Contexto literario
El versículo forma parte de un diálogo en Josué 2:8-21 entre Rahab y los espías israelitas enviados a Jericó. Tras esconder y proteger a estos hombres, Rahab confirma la amplia fama de Dios y los actos poderosos realizados a favor de Israel, y confirma que el miedo de los cananeos ante Israel es real. Ella establece un pacto con los espías para asegurar el cuidado y la protección de su familia cuando Israel conquiste la ciudad.
Desarrollo del pasaje
Rahab, reconociendo la inminente caída de Jericó y la protección divina que acompaña al pueblo de Israel, usa su conocimiento para negociar protección vital para ella y sus parientes. Solicita explícitamente que su familia sea salvada de la muerte y protegida, lo que evidencia no solo su fe sino también una gran muestra de amor familiar. Los espías aceptan el acuerdo, comprometiendo su palabra y la de Israel a resguardar esas vidas, vinculando su promesa a que Rahab use un cordón escarlata para marcar su casa y que sus familiares permanezcan en ella para evitar daños durante la conquista militar. Esta escena resalta la importancia del pacto, la fidelidad y la misericordia en medio de un momento peligroso y decisivo.
Nota de lectura
La petición de Rahab de salvar a toda su familia y pertenencias se entiende como una señal de su sincera conversión y entrega, y sirve como un modelo de cómo la fe genuina impulsa a buscar la salvación propia y la de los seres queridos. Además, el compromiso de los espías demuestra el valor de la lealtad y de cumplir promesas, incluso en situaciones de guerra. El uso del cordón escarlata para marcar la casa simboliza protección y remite a otros actos divinos de salvación en la Biblia, mostrando cómo la obediencia y la fe son instrumentos para la salvación física y espiritual.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: joshua 2:8-21. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.