Josué 17:7
El límite de Manasés se extendía desde Aser hasta Micmetat, que está frente a Siquem; y continuaba hacia la derecha hasta los habitantes de Entapuaj.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
4 Ellas se presentaron ante Eleazar el sacerdote, ante Josué hijo de Nun y ante los príncipes, diciendo: «El Señor mandó a Moisés que nos diera una herencia entre nuestros hermanos». Así, conforme al mandato del Señor, les dio una herencia entre los hermanos de su padre.
5 A Manasés le correspondieron diez porciones, además de la tierra de Galaad y Basán, que están al otro lado del Jordán.
6 Porque las hijas de Manasés recibieron herencia junto con sus hermanos; y la tierra de Galaad quedó para el resto de los hijos de Manasés.
7 El límite de Manasés se extendía desde Aser hasta Micmetat, que está frente a Siquem; y continuaba hacia la derecha hasta los habitantes de Entapuaj.
8 La tierra de Tapuaj pertenecía a Manasés, pero Tapuaj, en la frontera de Manasés, era de los hijos de Efraín.
9 El límite descendía hasta el arroyo de Caná, al sur del arroyo. Estas ciudades de Efraín estaban entre las ciudades de Manasés. El límite de Manasés estaba al norte del arroyo, y terminaba en el mar.
10 Al sur era de Efraín, y al norte era de Manasés; el mar era su límite. Se encontraban en Aser al norte y en Isacar al este.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 17:7 describe la extensión territorial del medio tribu de Manasés, destacando sus límites específicos y la relación geográfica con otras tribus. Según el comentario histórico, este territorio se extendía desde el Jordán en el este hasta el mar grande en el oeste, con Ephraim al sur y las tribus de Asher y Issacar hacia el norte, formando una intersección compleja. Manasés no solo mantenía límites definidos, sino que también existía una gran comunicación y cierto intercambio territorial y urbano con Ephraim y con las tribus del norte, como Asher e Issacar.
Contexto literario
El versículo se enmarca en el relato sobre la distribución de tierras entre las tribus de Israel, específicamente abordando el lote asignado a la media tribu de Manasés (parte de la tribu de José). El pasaje 17:7-13 ofrece un panorama general de esta porción territorial y sus particularidades, como la coexistencia con cananeos y la convivencia urbana con ciudades que pertenecían a otras tribus. Se ubica dentro del proceso de asentamiento en la tierra prometida y la organización tribal bajo normas divinas.
Desarrollo del pasaje
La media tribu de Manasés poseía una extensión que abarcaba un amplio territorio geográfico que incluía contacto directo con el Jordán y el mar grande. Esta ubicación genera un ámbito donde Manasés y Ephraim se entrelazan, particularmente mediante ciudades que, aunque pertenecían a Ephraim, se encontraban dentro del área de Manasés. A su vez, Manasés también tuvo ciudades en los territorios de Asher e Issacar, permitiendo una convivencia y correspondencia entre las tribus israelitas. Esta interrelación reflejaba la unidad y vínculos de hermandad dentro de Israel. Sin embargo, el comentario resalta que Manasés permitió la permanencia de cananeos como tributarios en sus tierras, acción contraria a la orden explícita de Dios, destacando una tolerancia motivada por conveniencia. Este detalle ilustra tensiones entre la obediencia normativa y la realidad política-social del momento. Además, la media tribu de Manasés produjo personajes destacados como Gedeón, y albergó ciudades relevantes en épocas posteriores, evidenciando su importancia histórica.
Nota de lectura
El comentario histórico enfatiza la complejidad del territorio de Manasés y sus relaciones con otras tribus, evidenciando tanto la cercanía y unión entre ellas como ciertas prácticas que implicaban concesiones a los cananeos. Esto refleja procesos de adaptación y coexistencia durante el asentamiento, ofreciendo una perspectiva dinámica lejos de un reparto territorial exclusivamente rígido.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: joshua 17:7-13. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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