Juan 4:42
Y decían a la mujer: «Ya no creemos solo por lo que tú dijiste, porque nosotros mismos le hemos oído y sabemos que verdaderamente este es el Cristo, el Salvador del mundo».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
39 Y muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer, que testificaba: «Me dijo todo lo que he hecho».
40 Así que, cuando los samaritanos vinieron a él, le pidieron que se quedara con ellos; y se quedó allí dos días.
41 Y muchos más creyeron por la palabra de él.
42 Y decían a la mujer: «Ya no creemos solo por lo que tú dijiste, porque nosotros mismos le hemos oído y sabemos que verdaderamente este es el Cristo, el Salvador del mundo».
43 Pasados dos días, salió de allí y se dirigió a Galilea.
44 Porque Jesús mismo dio testimonio de que un profeta no tiene honra en su propia tierra.
45 Cuando llegó a Galilea, los galileos lo recibieron con agrado, porque habían visto todo lo que hizo en Jerusalén durante la fiesta; pues ellos también habían asistido a la celebración.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En el pasaje de Juan 4:27-42 se narra un encuentro significativo entre Jesús y una mujer samaritana, el cual marca un momento fundamental de revelación y cambio. Tras conversar profundamente con la mujer en el pozo, donde Jesús se revela como el Mesías, los discípulos regresan y encuentran a Jesús dialogando con ella. Sorprendidos, observan su atenta conversación, porque para ellos era inusual que Jesús se dirigiera con tanta confianza a una mujer samaritana, una persona considerada fuera del pueblo de Israel. La mujer, por su parte, impactada por lo que Jesús le reveló, deja su cántaro de agua para correr a la ciudad y compartir la noticia con sus vecinos, invitándolos a conocer al hombre que le contó detalles íntimos de su vida. Este gesto demuestra su convicción y el deseo inmediato de comunicar lo que había transformado su vida. Al llegar a la ciudad, la mujer no impone su fe, sino que con delicadeza sugiere a los hombres de Samaria que ellos mismos comprueben la veracidad diciendo: “¿No es este el Cristo, el Salvador del mundo?”. La reacción de ellos es escuchar directamente a Jesús y concluir con fe personal, manifestando un testimonio que ya no depende solo de la mujer, sino de su propia experiencia directa con Jesús.
Contexto literario
Este episodio se sitúa en el contexto del viaje de Jesús a Samaria, un territorio generalmente evitado por los judíos, y en especial en una cultura con fuertes prejuicios hacia las mujeres y samaritanos. A través del diálogo con una mujer marginada socialmente, Jesús rompe barreras culturales y religiosas, ofreciendo la salvación no solo a Israel sino al mundo entero. La narrativa muestra también las distintas etapas de la revelación de Jesús como el Mesías, primero a la mujer y luego a la comunidad samaritana.
Desarrollo del pasaje
La historia presenta tres momentos clave: la interrupción del diálogo por la llegada de los discípulos, la iniciativa de la mujer de ir a contar a la ciudad lo que ha vivido, y finalmente la respuesta de los samaritano que escuchan a Jesús gracias a su testimonio. La mujer deja atrás sus asuntos personales (el cántaro, símbolo de sus preocupaciones diarias) para dedicarse a anunciar a Jesús. Su testimonio se basa en la experiencia personal: Jesús le reveló cosas que solo Dios podría saber. El llamado a los vecinos es una invitación para que ellos mismos escuchen y juzguen. Así, la fe de la comunidad samaritana pasa de apoyarse solo en el testimonio ajeno a una fe directa y fundada en la comunicación propia con Jesús.
Nota de lectura
Este pasaje ilustra la importancia del testimonio personal como instrumento de evangelización. La mujer samaritana, aunque despreciada por su sociedad, se convierte en la primera divulgadora del mensaje mesiánico en esa región. Se destaca también la forma prudente y respetuosa en que introduce la idea del Mesías a sus vecinos, fomentando que ellos mismos experimenten el encuentro con Jesús. La historia subraya que la fe auténtica surge del encuentro personal con Cristo, más allá de prejuicios o testimonios externos.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: john 4:27-42. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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