Juan 13:20
«En verdad, en verdad les digo: El que recibe al que yo envío, me recibe a mí; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió.»
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
17 «Si conocen estas cosas, serán felices si las ponen en práctica.»
18 «No hablo de todos ustedes; sé a quiénes he escogido. Pero para que se cumpla la Escritura: El que come pan conmigo ha levantado contra mí su talón.»
19 «Ahora se los digo antes de que suceda, para que, cuando suceda, crean que yo soy.»
20 «En verdad, en verdad les digo: El que recibe al que yo envío, me recibe a mí; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió.»
21 Habiendo dicho esto, Jesús se turbó en espíritu y declaró: «En verdad, en verdad les digo que uno de ustedes me entregará».
22 Entonces los discípulos se miraban unos a otros, dudando de quién hablaba.
23 Uno de sus discípulos, a quien Jesús amaba, estaba recostado junto a su pecho.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Juan 13:20 se inserta en el contexto de la inminente traición de Judas, un momento en que Jesús revela a sus discípulos la gravedad de lo que está por ocurrir. En este pasaje, Jesús enfatiza la importancia de recibir a aquellos a quienes él envía, equiparando tal recepción con recibir al mismo Cristo y, a su vez, al Padre que lo envió. La idea central es que aceptar a los mensajeros de Cristo es equivalente a aceptar a Cristo mismo y, por ende, a Dios. Esto tiene un sentido de reconocimiento y fidelidad a la autoridad delegada por Jesús, y, al mismo tiempo, es una afirmación de la unidad y dignidad de su misión.
Contexto literario
El comentario histórico se enmarca en el pasaje más amplio de Juan 13:18-30, donde Jesús revela la traición de Judas entre sus discípulos. Aunque el Maestro conocía este hecho desde el principio, es la primera vez que lo comunica abiertamente a sus seguidores, quienes se sorprenden porque Jesús ya había anunciado su sufrimiento pero no esperaban que uno de los suyos lo traicionara. En este contexto, Jesús prepara a sus discípulos para lo que sucederá, reafirma su conocimiento de quiénes son verdaderos seguidores y cuáles no, y luego les da una palabra de ánimo sobre cómo deben recibir a sus enviados.
Desarrollo del pasaje
La declaración de Jesús en Juan 13:20 es una exhortación y garantía: quien recibe a los enviados por Jesús está recibiendo al propio Cristo y, en última instancia, al Padre. Esta afirmación se presenta después de que Jesús anuncia la traición, lo cual podría generar dudas o desconfianza en sus apóstoles. Sin embargo, Jesús anticipa esta reacción y recalca que, a pesar de las faltas humanas (como la de Judas), la misión divina sigue activa y debe ser acogida con fe. Quien acepta a los ministros de Cristo, reconociendo su llamado y la autoridad que portan, está en comunión con la misma divinidad. Además, esta enseñanza tranquiliza a los discípulos sobre la validez de la obra que realizan, asegurándoles que su aceptación es una forma de recibir a Cristo mismo y a Dios. En el fondo, se trata de una invitación a confiar en la continuidad y legitimidad de la misión apostólica a pesar de las imperfecciones humanas.
Nota de lectura
Es importante notar que, aunque Judas traiciona a Jesús, esto no anula la legitimidad de los otros discípulos ni disminuye la validez de la misión que Jesús les confía. La enseñanza refuerza que la recepción de los mensajeros de Cristo es una cuestión espiritual que trasciende fallas individuales y que implica una relación directa con Cristo y con Dios Padre. Por tanto, los destinatarios de la palabra deben aprender a discernir, acoger y apoyar a quienes son enviados por Cristo como expresión de fidelidad a Dios mismo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: john 13:18-30. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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