Génesis 34:4
Y Siquem habló a su padre Hamor, diciendo: «Tómame a esta joven por esposa».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Y Dina, hija de Lea, la cual dio a luz a Jacob, salió para ver a las hijas del país.
2 Y cuando Siquem, hijo de Hamor el heveo, príncipe de aquella tierra, la vio, la tomó, se acostó con ella y la deshonró.
3 Pero su alma se apegó a Dina, hija de Jacob; y amó a la joven, y habló al corazón de la joven.
4 Y Siquem habló a su padre Hamor, diciendo: «Tómame a esta joven por esposa».
5 Jacob oyó que Siquem había deshonrado a Dina su hija; pero sus hijos estaban con el ganado en el campo, y Jacob guardó silencio hasta que ellos regresaron.
6 Y Hamor, padre de Siquem, salió a hablar con Jacob.
7 Y los hijos de Jacob volvieron del campo al oír lo sucedido; y los hombres se entristecieron y se enojaron mucho, porque Siquem había cometido una infamia en Israel al acostarse con la hija de Jacob, cosa que no debía hacerse.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Génesis 34:4, se relata que Siquem, después de haber tomado a Dina, habló a su padre Hamor para pedirle que le diera a la joven como esposa. Este versículo está inserto en un contexto más amplio donde se describe cómo Dina, hija única de Jacob posiblemente de unos quince o dieciséis años, salió a ver a las hijas del país, una acción que culminó en que Siquem la violara. Siquem, a diferencia de un acto simplemente violento y sin consecuencias, muestra cierto respeto o afecto por Dina al solicitar formalmente el enlace matrimonial a su padre. Esta petición representa un intento por legitimar la relación y mitigar el daño ocasionado, aunque frente a los ojos de la familia de Jacob y las costumbres de la época, la situación genera gran conflicto y descontento.
Contexto literario
El versículo forma parte del episodio que abarca Génesis 34:1-5, donde se describe la salida de Dina fuera del ambiente protegido de su familia y su encuentro con los habitantes cananeos. La llegada de la propuesta matrimonial ocurre inmediatamente después del incidente con Siquem, lo que desata una serie de acontecimientos dramáticos en la historia familiar de Jacob. El pasaje revela aspectos culturales y sociales importantes, como la condición de Dina como hija única, la expectativa de protección familiar, y la dinámica entre pueblos y proclamaciones de alianza mediante el matrimonio. También refleja la complejidad de las relaciones familiares y las dificultades que enfrentan los padres cuando sus hijos, al crecer, se involucran en situaciones problemáticas.
Desarrollo del pasaje
La reacción de Siquem es significativa pues, aunque su acto inicial fue un abuso, su petición a Hamor indica cierto reconocimiento del daño y un deseo de formalizar la unión. Esto puede interpretarse como un intento de reparación o de honor hacia Dina y su familia. Por otro lado, la noticia que llega a Jacob (Génesis 34:5) lo toma por sorpresa y refleja su estado de silencio y desconcierto ante la situación. El relato deja entrever las tensiones familiares y la pérdida del control paternal frente a las acciones de los hijos, así como las dificultades que surgen cuando la autoridad parental es debilitada. En suma, este versículo y su contexto histórico muestran las consecuencias de la imprudencia, la importancia del respeto dentro de las familias y la complejidad de manejar las fallas y conflictos generados en ellas.
Nota de lectura
Es relevante destacar la atención que se presta a la conducta de Dina, catalogada como fruto de su curiosidad y salida fuera del ambiente familiar, y cómo esta conducta es interpretada dentro del marco cultural antiguo como un factor que propició la desgracia. También se menciona la importancia del hogar como lugar de protección para los jóvenes y la necesidad de autoridad y guía parental para evitar meterse en peligros. La propuesta matrimonial de Siquem puede verse como un intento de establecer un compromiso social después del daño, lo que refleja las costumbres y valores de la época en torno al honor y la reparación.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 34:1-5. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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