Génesis 34:30
Entonces Jacob dijo a Simeón y a Leví: «Me han traído problemas, haciéndome odioso entre los habitantes de esta tierra, entre los cananeos y los ferezeos. Somos pocos en número; se unirán contra mí, me atacarán y seré destruido, yo y mi casa».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
27 Los hijos de Jacob pasaron sobre los muertos y saquearon la ciudad, porque habían deshonrado a su hermana.
28 Tomaron sus ovejas, sus vacas, sus asnos y todo lo que había en la ciudad y en el campo.
29 Se llevaron todas sus riquezas, a todos sus niños y sus mujeres, y saquearon todo lo que había en las casas.
30 Entonces Jacob dijo a Simeón y a Leví: «Me han traído problemas, haciéndome odioso entre los habitantes de esta tierra, entre los cananeos y los ferezeos. Somos pocos en número; se unirán contra mí, me atacarán y seré destruido, yo y mi casa».
31 Ellos respondieron: «¿Acaso podía él tratar a nuestra hermana como a una prostituta?»
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Génesis 34:30, Jacob expresa su profundo disgusto hacia sus hijos Simeón y Leví debido a las graves consecuencias de su venganza contra los hombres de Siquem. Aunque buscaban defender el honor de su hermana Dinah, su acción violenta provocó que toda su familia fuera despreciada y temida por los habitantes cananeos y ferezeos. Jacob teme que, siendo pocos en número, sus enemigos se unan contra él y su hogar, poniendo en peligro su supervivencia.
Contexto literario
El versículo forma parte de un relato más amplio que abarca Génesis 34:25-31, donde Simeón y Leví, impulsados por el ultraje a Dinah, atacan y matan violentamente a los varones de Siquem, incluyendo al príncipe Hamor y a Shequem. Esta acción fue una traición violenta tras un aparente pacto de paz tras la circuncisión de los hombres de la ciudad. La matanza y el saqueo que siguieron provocaron gran temor y rechazo hacia la familia de Jacob, comprometiendo sus relaciones con vecinos y la seguridad de su clan.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico subraya la severidad y crueldad del acto de Simeón y Leví, destacando que aun cuando Shequem cometió una ofensa grave, la respuesta fue excesiva y desmedida. Se señala la traición en utilizar la circuncisión como engaño para luego matar. Jacob, aunque perturbado por la violencia de sus hijos, se enfoca en las repercusiones sociales y políticas: se teme que los otros pueblos más numerosos se unan contra ellos. El padre percibe que la acción de sus hijos ha resultado en un rechazo generalizado y en un peligro de destrucción para él y su familia. La tristeza de Jacob refleja cómo los pecados y acciones extremas de los hijos pueden causar tristeza y problemas a los padres.
Nota de lectura
La reflexión histórica nos muestra que el problema no solo fue la violencia, sino también la falta de medida y la traición en el método empleado. Jacob no justifica la ofensa a Dinah, pero lamenta que la respuesta haya expuesto a toda la familia a un riesgo mayor. Es un ejemplo de cómo la conducta de unos afecta al grupo entero y cómo la justicia debe buscar equilibrio y consideración, especialmente al tratar con enemigos y pactos previos.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 34:25-31. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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