Ezequiel 8:5
Entonces me dijo: «Hijo de hombre, levanta ahora tus ojos hacia el norte». Y levanté mis ojos hacia el norte, y he aquí, al norte de la puerta del altar, esa imagen de los celos estaba a la entrada.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
2 Entonces miré, y vi una figura con aspecto de fuego: desde la apariencia de sus lomos hacia abajo, fuego; y desde sus lomos hacia arriba, como el resplandor de un metal brillante, como el color del ámbar.
3 Y extendió la figura de una mano, y me tomó por un mechón de mi cabeza; y el espíritu me elevó entre la tierra y el cielo, y me llevó en visiones de Dios a Jerusalén, a la entrada de la puerta interior que mira hacia el norte, donde estaba el asiento de la imagen de los celos, la que provoca celos.
4 Y he aquí, la gloria del Dios de Israel estaba allí, conforme a la visión que yo había visto en el valle.
5 Entonces me dijo: «Hijo de hombre, levanta ahora tus ojos hacia el norte». Y levanté mis ojos hacia el norte, y he aquí, al norte de la puerta del altar, esa imagen de los celos estaba a la entrada.
6 Y me dijo: «¿Ves lo que hacen, hijo de hombre? Las grandes abominaciones que la casa de Israel comete aquí, para que yo me aleje de mi santuario. Pero vuelve a mirar, y verás abominaciones aún mayores».
7 Y me llevó a la entrada del atrio; y cuando miré, he aquí un agujero en la pared.
8 Entonces me dijo: «Hijo de hombre, cava ahora en la pared». Y cuando hube cavado en la pared, he aquí una puerta.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Ezequiel 8:5 forma parte de una visión que el profeta Ezequiel recibió mientras estaba en Babilonia, aunque el contenido se refiere a Jerusalén y las prácticas allí cometidas. En este pasaje, se señala la presencia de una 'imagen de los celos' situada al norte de la puerta del altar en el templo de Jerusalén, una representación simbólica que refleja la idolatría y la ofensa directa contra Dios en su propio santuario.
Contexto literario
El capítulo 8 de Ezequiel narra una visión que tiene lugar catorce meses después de la primera visión del profeta, durante su cautiverio en Babilonia. Ezequiel está en un ambiente tranquilo, posiblemente sentado en su casa, con ancianos de Judá a su alrededor, quienes buscaron su palabra al estar privados del templo y la adoración legítima. En esta visión, el Espíritu de Dios lo traslada simbólicamente a Jerusalén para mostrarle las abominaciones cometidas en el templo, revelando cómo la gloria de Dios presenciaba injusticias y actos idólatras dentro del lugar santificado.
Desarrollo del pasaje
Ezequiel es llevado con el Espíritu a Jerusalén para observar, con detalle, la profunda corrupción que allí se ha instalado. La imagen llamada 'de los celos' probablemente representaba a Baal o a un símbolo similar que el pueblo había colocado dentro del templo, un acto intencional que provocaba la ira de Dios al poner un ídolo a la entrada del altar donde se realizaban las ofrendas. Esto no solo representaba una afrenta directa a Dios, sino que también parecía ser una trampa para desviar a los adoradores legítimos hacia la idolatría. La visión revela que estas prácticas profanaban el templo, manifestando que el pueblo dudaba de la fidelidad y santidad de Dios y había adoptado falsos objetos de culto, precipitando así el juicio divino y el alejamiento de la gloria de Dios del lugar santo.
Nota de lectura
Aunque el texto no especifica claramente qué imagen era la de 'los celos', su característica principal es que provocaba la ira de Dios, simbolizando la idolatría existente en Jerusalén. Además, la visión busca mostrar la gravedad del pecado que justifica el castigo y la pérdida de la protección divina sobre Israel. La existencia de tal imagen en el mismo templo indica un orden deliberado y una traición grave hacia Dios, relevante para entender la causa del desastre venidero sobre Jerusalén.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 8:1-6. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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