Ezequiel 8:13
Y me dijo: «Vuelve a mirar, y verás abominaciones aún mayores que ellos hacen».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
10 Entré y miré; y he aquí que toda clase de criaturas que se arrastran, bestias abominables y todos los ídolos de la casa de Israel estaban pintados en la pared alrededor.
11 Delante de ellos estaban de pie setenta hombres, ancianos de la casa de Israel, y en medio de ellos, Jaazanías hijo de Safán; cada uno tenía un incensario en la mano, y una densa nube de incienso se elevaba.
12 Entonces me dijo: «¿Has visto, hijo de hombre, lo que hacen los ancianos de la casa de Israel en la oscuridad, cada uno en las cámaras de sus imágenes? Porque dicen: “El Señor no nos ve; el Señor ha abandonado la tierra”».
13 Y me dijo: «Vuelve a mirar, y verás abominaciones aún mayores que ellos hacen».
14 Me llevó a la entrada de la puerta de la casa del Señor, que estaba hacia el norte; y he aquí, allí estaban sentadas mujeres llorando por Tamuz.
15 Y me dijo: «¿Has visto esto, hijo de hombre? Vuelve a mirar, y verás abominaciones aún mayores que estas».
16 Me llevó al atrio interior de la casa del Señor; y he aquí, a la entrada del templo del Señor, entre el pórtico y el altar, había como veinticinco hombres con sus espaldas hacia el templo del Señor y sus rostros hacia el oriente; y adoraban al sol, postrándose hacia el oriente.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Ezequiel 8:13, el profeta es invitado a volver a mirar y se le revela que existen abominaciones aún mayores que las previamente vistas. Esto implica que, aunque inicialmente el pecado y la corrupción parecían graves, la realidad es que hay pecados aún más profundos y condenables. El texto resalta lo terrible de abandonar la adoración verdadera para seguir prácticas idólatras y detestables.
Contexto literario
El versículo forma parte de una visión que el profeta Ezequiel tiene, en la que se le muestra la creciente gravedad de la apostasía en el pueblo de Judá. Dentro del rango 8:13-18, se presentan varias abominaciones que están ocurriendo en el templo y sus alrededores, incluyendo la idolatría femenina llorando por Tammuz y hombres adorando al sol dentro del recinto sagrado. Estas acciones representan la traición de los sacerdotes y el pueblo hacia Dios y sus leyes.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico destaca que, después de ver ciertas abominaciones, a Ezequiel se le muestra que existen males aún mayores, subrayando cómo el pecado puede ser cada vez más grave y oculto. Se explica que las mujeres lloraban por un ídolo llamado Tammuz, sustituyendo la alegría auténtica en el culto a Dios por el sufrimiento idólatra, mientras que los hombres adoraban al sol dentro del templo, en un acto de completa irreverencia hacia el verdadero Dios. Este último acto era particularmente grave porque eran los propios sacerdotes quienes lo practicaban, traicionando su responsabilidad de custodiar la verdadera adoración. Además, estas acciones provocaron la ira de Dios y llevaron a una condena severa debido a la violencia y corrupción generalizadas en la nación. El texto también señala la imposibilidad de que estas personas obtengan misericordia o respuesta favorable de Dios debido a su persistente rebeldía.
Nota de lectura
La visión muestra un aumento progresivo de la corrupción, enfatizando la gravedad de apartarse del verdadero culto para involucrarse en idolatrías y prácticas blasfemas, incluso dentro del templo de Dios. Esto refleja cómo la impiedad conduce al desprecio de la justicia y a la destrucción de la comunidad. La descripción de estos pecados no solo condena las prácticas idólatras sino también la hipocresía y traición de quienes debían ser guardianes de la fe.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 8:13-18. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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