Ezequiel 29:19
Por tanto, así dice el Señor Dios: He aquí, yo entrego la tierra de Egipto a Nabucodonosor, rey de Babilonia; él tomará su multitud, su botín y su presa; y será la paga para su ejército.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
16 Y no será más la confianza de la casa de Israel, trayendo a la memoria su iniquidad cuando se vuelvan hacia ellos; y sabrán que yo soy el Señor Dios.»
17 Y aconteció que en el año veintisiete, en el primer mes, a los primeros días del mes, vino a mí la palabra del Señor, diciendo:
18 «Hijo de hombre, Nabucodonosor, rey de Babilonia, hizo trabajar arduamente a su ejército contra Tiro; toda cabeza quedó calva y todo hombro pelado; pero ni él ni su ejército recibieron recompensa de Tiro por el servicio que prestaron contra ella.
19 Por tanto, así dice el Señor Dios: He aquí, yo entrego la tierra de Egipto a Nabucodonosor, rey de Babilonia; él tomará su multitud, su botín y su presa; y será la paga para su ejército.
20 Le he dado la tierra de Egipto como recompensa por el trabajo que hizo contra ella, porque trabajaron para mí, dice el Señor Dios.
21 En aquel día haré brotar el poder de la casa de Israel, y te daré la oportunidad de hablar en medio de ellos; y sabrán que yo soy el Señor.»
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Ezequiel 29:19 declara que Dios entrega la tierra de Egipto al rey Nabucodonosor de Babilonia, permitiéndole tomar sus riquezas y recompensar así a su ejército. Esta afirmación está inserta en una profecía que abarca los versículos 17 a 21 del capítulo 29, y expresa la completa conquista y saqueo de Egipto por parte de Babilonia, cumpliendo juicios divinos anunciados años antes.
Contexto literario
La profecía data del vigésimo séptimo año del cautiverio de Ezequiel, aproximadamente quince o dieciséis años después de previas advertencias contra Egipto. Tras la destrucción de Jerusalén, Nabucodonosor llevó a cabo varias campañas militares, incluyendo largas y costosas operaciones contra la ciudad de Tiro. Durante este período, Egipto estaba dividido internamente y debilitado por conflictos internos, lo que facilitó su derrota. Esta entrega a Babilonia es presentada como recompensa divina por los esfuerzos militares contra Tiro, ciudad que resistió con firmeza mucho más que Egipto.
Desarrollo del pasaje
El texto muestra que Dios utiliza a Nabucodonosor como instrumento para cumplir su voluntad, dándole Éxito militar sobre Egipto para compensar al rey y su ejército por la dura campaña contra Tiro, que demandó enorme esfuerzo y sacrificio. Aunque la conquista de Egipto fue sencilla dada su fragmentación interna, fue un botín valioso para Babilonia, especialmente en contraste con la decepción de la conquista de Tiro, donde el botín fue esquivo. Además, la profecía señala que, tras el auge del poder babilónico, Israel tendrá señales de restauración y esperanza, como el reconocimiento y elevación de sus líderes y profetas durante el exilio.
Nota de lectura
Este pasaje revela cómo Dios gobierna la historia utilizando incluso a potencias adversas para cumplir sus propósitos. La facilidad con que Babilonia conquista Egipto se explica por la división y debilidad egipcia y es parte de un plan mayor que beneficia también a Israel, que en medio de su cautiverio verá brotes de esperanza y restauración. La profecía enfatiza que ningún esfuerzo hecho por estas potencias está fuera del control divino, y que siempre hay un propósito superior siendo cumplido.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 29:17-21. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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