Ezequiel 23:1
La palabra del Señor vino de nuevo a mí, diciendo:
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 La palabra del Señor vino de nuevo a mí, diciendo:
2 «Hijo de hombre, hubo dos mujeres, hijas de una misma madre.
3 Ellas se prostituyeron en Egipto; se prostituyeron en su juventud: allí fueron acariciados sus pechos, y allí maltrataron los senos de su virginidad.
4 Sus nombres eran Aholá, la mayor, y Aholibá, su hermana; ambas me pertenecían y dieron a luz hijos e hijas. Así eran sus nombres: Samaria es Aholá, y Jerusalén es Aholibá.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Ezequiel 23:1 introduce un nuevo mensaje de Dios a través del profeta, enfatizando que Dios habla repetidamente a su pueblo para que comprendan la gravedad de su conducta pecaminosa. A menudo es necesario que se repita la palabra divina para que los pecadores reconozcan la maldad de su pecado y el peligro que implica para sus vidas espirituales.
Contexto literario
Este pasaje forma parte de un discurso dirigido a dos reinos hermanos, Israel y Judá, representados como dos mujeres. Ambos fueron originalmente un solo pueblo, pero tras la división del reino de Salomón, se separaron y cometieron idolatrías que alejaron a Dios de ellos. Ezequiel denuncia su infidelidad, comparándola con la prostitución espiritual, y recalca que, siendo propiedad y pueblo de Dios, su abandono es una traición grave.
Desarrollo del pasaje
La repetición de la palabra divina a Ezequiel destaca la dificultad humana para reconocer la profundidad del pecado propio. Israel y Judá, ambos bajo pacto con Dios, fueron testigos de su misericordia y presencia, pero eligieron apartarse mediante prácticas idólatras que Dios no aprobaba. Este primer versículo del capítulo anuncia un mensaje que dará cuenta al pueblo de su infidelidad continua, reflejada en la metáfora de las mujeres que incurrieron en adulterio espiritual. Además, la narrativa subraya que aquellos que tienen mayor conocimiento y privilegios frente a Dios son más responsables ante su infidelidad.
Nota de lectura
La imagen repetida de Dios hablando una y otra vez sirve para alertar sobre la necesidad de la perseverancia en la enseñanza y el llamado al arrepentimiento. La infidelidad de Israel y Judá se presenta como especialmente grave porque fue una traición directa contra un pacto explícito, lo que provoca consecuencias inevitables y severas. Este contexto explica por qué el mensaje se enfatiza en términos muy fuertes desde el inicio del capítulo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 23:1-10. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.