Ester 9:13
Ester respondió: «Si al rey le parece bien, que se permita también mañana a los judíos que están en Susa actuar conforme al decreto de hoy, y que los diez hijos de Amán sean colgados en la horca».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
10 los diez hijos de Amán, hijo de Hamedata, enemigo de los judíos, mataron; pero no tocaron el botín.
11 Aquel mismo día se informó al rey el número de los muertos en Susa, la residencia real.
12 Entonces el rey dijo a la reina Ester: «Los judíos han matado y destruido a quinientos hombres en Susa, la residencia real, y a los diez hijos de Amán. ¿Qué habrán hecho en las demás provincias del rey? ¿Cuál es tu petición? Te será concedida. ¿Cuál es tu deseo adicional? Se cumplirá».
13 Ester respondió: «Si al rey le parece bien, que se permita también mañana a los judíos que están en Susa actuar conforme al decreto de hoy, y que los diez hijos de Amán sean colgados en la horca».
14 El rey ordenó que así se hiciera; se promulgó el decreto en Susa, y colgaron a los diez hijos de Amán.
15 Los judíos que estaban en Susa se reunieron también el día catorce del mes de Adar, y mataron a trescientos hombres en Susa; pero no tocaron el botín.
16 Pero los otros judíos que estaban en las provincias del rey se reunieron, defendieron sus vidas, descansaron de sus enemigos y mataron a setenta y cinco mil de sus adversarios; pero no tocaron el botín.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Esther 9:13 forma parte de un relato más amplio que narra la defensa y victoria decisiva de los judíos sobre sus enemigos en el imperio persa. En este versículo, Esther pide al rey que se autorice un segundo día para que los judíos en Susa continúen ejerciendo su derecho de defensa según el decreto original, y que los diez hijos de Amán sean colgados públicamente, buscando así asegurarse la completa derrota y humillación de la familia que intentó su destrucción.
Contexto literario
El pasaje comprendido entre Esther 9:1 y 9:19 describe la batalla entre los judíos, amparados por un decreto del rey, y sus adversarios, quienes pretendieron atacar primero pero fueron derrotados. Both parties contaban con el respaldo real, transformándose la confrontación en un juicio justo de fuerzas. La protección de los judíos se consolidó por la influencia de Mordecai y el miedo que causaba en los oficiales del imperio, el valor y unidad de los judíos, y la intervención divina que debilitó el ánimo de sus enemigos.
Desarrollo del pasaje
El contexto histórico muestra que los judíos, reuniéndose en sus ciudades y organizados, defendieron su derecho sin cometer actos de agresión injustificada. Los enemigos, a pesar de aliarse para atacar, fueron incapaces de mantener su ofensiva porque Dios infundió temor en ellos. Tras su victoria inicial el 13 de Adar en Susa, que incluyó la muerte de 500 hombres y los diez hijos de Amán, los judíos buscaron consolidar su seguridad solicitando un permiso para un nuevo día de defensa, iniciativa que partió de Esther. Además, ella pidió que los hijos de Amán fueran colgados en la misma horca que su padre, señalando la intención de deshonrar públicamente a esta familia enemiga y disuadir futuras amenazas. Esta acción fue aprobada y llevada a cabo, dejando visible el castigo a quienes conspiraron contra el pueblo judío.
Nota de lectura
Este versículo refleja un momento clave en el que la justicia y la defensa propia se hacen visibles ante la autoridad del rey, mostrando cómo la ley permitió a los judíos no solo protegerse sino también tomar medidas simbólicas contra sus verdugos. La petición de Esther, lejos de ser un acto de venganza personal, busca garantizar la seguridad colectiva y la estabilidad del pueblo judío. Además, la forma en que se lleva a cabo esta justicia resalta la importancia del mandato real y la intervención de líderes sabios y valientes para preservar la vida y el orden.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: esther 9:1-19. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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