Deuteronomio 21:14
Pero si no te agrada, la dejarás ir adonde quiera; no la venderás por dinero ni la tratarás como mercancía, porque la has humillado.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
11 y veas entre los cautivos a una mujer hermosa, y la desees y quieras tomarla por esposa,
12 la llevarás a tu casa; ella se rapará la cabeza y se cortará las uñas,
13 y se quitará el vestido de su cautiverio, y permanecerá en tu casa, y llorará a su padre y a su madre un mes entero; después podrás acercarte a ella, y serás su esposo, y ella será tu esposa.
14 Pero si no te agrada, la dejarás ir adonde quiera; no la venderás por dinero ni la tratarás como mercancía, porque la has humillado.
15 Si un hombre tiene dos esposas, una amada y la otra no amada, y ambas le dan hijos, y el primogénito es hijo de la no amada,
16 cuando reparta su herencia entre sus hijos, no podrá dar el derecho de primogenitura al hijo de la amada, en perjuicio del hijo de la no amada, que es el primogénito.
17 Reconocerá, pues, al hijo de la no amada como primogénito, dándole una doble porción de todo lo que posee, porque él es el principio de su vigor; el derecho de primogenitura le pertenece.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Deuteronomio 21:14 forma parte de una regulación más amplia (Deuteronomio 21:10-14) que establece normas para el trato de las mujeres cautivas tomadas en guerra. La ley permitía al soldado israelita tomar en matrimonio a una mujer cautiva, pero imponía límites para evitar abusos y proteger la dignidad de la mujer. El versículo en cuestión especifica que si el soldado después de casarse no la desea, debe dejarla libre sin venderla ni tratarla como mercancía, reconociento la humillación que esta situación representa para ella.
Contexto literario
En tiempos del Antiguo Testamento, durante las guerras, era común que soldados tomaran cautivas mujeres de pueblos enemigos. Esta ley responde a la dureza de corazón de las personas en ese contexto, ofreciendo una regulación para evitar que los soldados caigan en comportamientos aún mayores de impiedad o desorden, tratando de contener sus deseos desordenados de manera que la comunidad no se vea perturbada por el mal proceder personal. Estas disposiciones buscan humanizar situaciones difíciles y controlar prácticas relativas al matrimonio y a la propiedad de personas cautivas.
Desarrollo del pasaje
El soldado podía tomar a la cautiva como esposa secundaria, sin necesidad de consentimiento de sus padres, ya que ella estaba bajo su autoridad. Sin embargo, antes del matrimonio debía guardarse un mes para que el sentimiento no fuera producto de un impulso inmediato y para que la mujer pudiera adaptarse, cambiar sus costumbres y renunciar a sus antiguas creencias. Si después de este tiempo el hombre decidía no casarse con ella, no estaba permitido explotarla ni venderla como esclava, sino que debía concederle libertad para regresar a su tierra. Esto muestra un reconocimiento ético sobre el trato que debe darse a esta mujer herida y humillada, enfatizando que la justicia y el honor en el matrimonio y las promesas son sacrosantos y deben respetarse por sobre los deseos impulsivos.
Nota de lectura
Aunque esta ley aparece como una concesión hecha a la dureza de los corazones humanos en aquel tiempo, el comentarista señala que el cristianismo eleva el nivel moral respecto a estos temas prohibiendo la poligamia y exigiendo la mortificación de los deseos desordenados. Así, el pasaje es entendido como un marco legal provisional, no como un ideal moral definitivo, que apunta a contener males mayores mientras se vive en una cultura y periodo marcado por prácticas conflictivas y menos evolucionadas en cuanto a derechos y dignidad humana.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 21:10-14. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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