Hechos 7:35
A este Moisés, a quien rechazaron diciendo: «¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?», a él envió Dios como gobernante y libertador, por medio del ángel que se le apareció en la zarza.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
32 «Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob». Moisés tembló y no se atrevía a mirar.
33 Entonces el Señor le dijo: «Quítate las sandalias de los pies, porque el lugar donde estás es tierra santa».
34 Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, he oído su clamor y he descendido para librarlos. Ahora, ven, te enviaré a Egipto».
35 A este Moisés, a quien rechazaron diciendo: «¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?», a él envió Dios como gobernante y libertador, por medio del ángel que se le apareció en la zarza.
36 Él los sacó, haciendo prodigios y señales en la tierra de Egipto, en el Mar Rojo y en el desierto durante cuarenta años.
37 Este es aquel Moisés que dijo a los hijos de Israel: «El Señor su Dios les levantará un profeta de entre sus hermanos, como yo; a él oirán».
38 Este es el que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí y con nuestros padres; y recibió palabras vivas para entregárnoslas.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Hechos 7:35, se resalta que Moisés fue rechazado por su pueblo, quienes cuestionaron su autoridad preguntando: "¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?" A pesar de este rechazo, Dios lo envió como líder y libertador, guiado por el ángel que se le apareció en la zarza ardiente. Este versículo destaca la paradoja del rechazo humano frente al llamado divino, mostrando que la legitimidad de Moisés no dependía del reconocimiento de los hombres sino del mandato y la presencia activa de Dios.
Contexto literario
Este versículo forma parte del discurso de Esteban (Hechos 7:30-41), en el que narra la vida y misión de Moisés como figura central en la historia de la liberación de Israel. Esteban describe la visión de Moisés en la zarza ardiente, el llamado divino y la misión encomendada para sacar a su pueblo de Egipto, enfatizando su papel como instrumento escogido por Dios, aunque inicialmente despreciado por su mismo pueblo.
Desarrollo del pasaje
En el trasfondo histórico, Moisés permaneció en el desierto durante cuarenta años antes de ser llamado a su misión, lo que subraya cómo Dios actúa en tiempos y formas particulares para cumplir sus promesas. El rechazo que sufrió Moisés no fue un impedimento para que Dios lo utilizara con poder y autoridad, demostrando que el liderazgo legítimo viene de Dios y no de la aprobación humana. El ángel que se le apareció en la zarza simboliza la conexión directa y sobrenatural que Moisés tuvo con Dios, reforzando su comisión para gobernar y juzgar a Israel. Además, este pasaje sugiere que, al igual que Moisés, Jesús también fue rechazado por su pueblo pero fue legitimado y exaltado por Dios, estableciendo un paralelismo entre ambos líderes y su misión redentora.
Nota de lectura
Es importante notar que Esteban no menosprecia a Moisés en su discurso; por el contrario, le atribuye un honor significativo como instrumento escogido y obediente de Dios. Sin embargo, también utiliza la historia de Moisés para confrontar la incredulidad y el rechazo actuales hacia Jesús, invitando a reconocer que la autoridad divina se manifiesta más allá del reconocimiento humano y que la fidelidad a Dios implica aceptar a sus enviados, incluso si son inicialmente rechazados.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 7:30-41. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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