Hechos 28:21
Ellos le respondieron: «No hemos recibido cartas de Judea acerca de ti, ni ninguno de los hermanos que ha venido nos ha informado o hablado mal de ti.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
18 Ellos, después de interrogarme, querían dejarme libre, porque no hallaron en mí causa de muerte.
19 Pero al oponerse los judíos, me vi obligado a apelar al César, aunque no tengo nada que acusar a mi nación.
20 Por esta razón los he llamado para verlos y hablar con ustedes; porque por la esperanza de Israel llevo esta cadena».
21 Ellos le respondieron: «No hemos recibido cartas de Judea acerca de ti, ni ninguno de los hermanos que ha venido nos ha informado o hablado mal de ti.
22 Pero deseamos oír de ti lo que piensas; porque en cuanto a esta secta, sabemos que en todas partes se habla contra ella».
23 Y habiéndole señalado un día, vinieron muchos a su alojamiento; a quienes les exponía y testificaba acerca del reino de Dios, persuadiéndolos acerca de Jesús, tanto por la ley de Moisés como por los profetas, desde la mañana hasta la tarde.
24 Y algunos creyeron lo que se decía, pero otros no creyeron.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Hechos 28:21, los principales judíos de Roma responden a Pablo que no han recibido ninguna carta de Judea ni han oído denuncias contra él por parte de los hermanos judíos que han venido a Roma. Esta respuesta es significativa porque muestra que, a diferencia de las constantes persecuciones que Pablo enfrentaba en otros lugares, aquí no existe una acusación formal o activa en su contra entre la comunidad judía romana. Los líderes judíos expresan así que Pablo no ha provocado enemistad entre ellos ni ha creado problemas reconocidos por sus correligionarios en Roma.
Contexto literario
El pasaje forma parte de un relato más amplio (Hechos 28:17-22), donde Pablo, siendo prisionero, se dirige a los principales judíos de Roma para explicar su situación legal y su misión. Tras un tiempo considerable desde la expulsión de los judíos bajo Claudio, muchos habían regresado a Roma, entre ellos estos líderes religiosos y sociales destacados. Pablo desea mantener una relación respetuosa y fraternal con ellos, exponiendo su inocencia y sus razones para apelar a César, buscando aclarar malentendidos y eliminar falsas acusaciones.
Desarrollo del pasaje
Pablo señala que no ha hecho nada contra la ley judía ni romana, y que su encarcelamiento se debe a acusaciones infundadas por parte de sus compatriotas. Ellos, por su parte, admiten que ni por carta ni por informes recientes han escuchado mal de él. Este hecho resulta notable porque refleja ausencia de un proceso judicial juicioso contra Pablo en Roma; más bien, su presencia ahí se da sin cargos específicos presentados por la comunidad judía. La omisión de acusaciones puede interpretarse como una victoria de Pablo al haber logrado que su causa llegara a una jurisdicción donde los enemigos judíos no podían perseguirlo directamente. Finalmente, estos líderes judíos manifiestan interés en escuchar directamente a Pablo sobre la doctrina que predica, aunque la perciben como una secta polémica y rechazada, reflejando su desconocimiento y prejuicio hacia el cristianismo.
Nota de lectura
Este encuentro destaca la situación peculiar de Pablo como prisionero sin acusadores reales en Roma y muestra su intención conciliadora frente a sus antiguos compatriotas, quienes aunque no lo acusan, manifiestan desconfianza hacia la nueva fe que él predica. La respuesta de los judíos romanos subraya la estrategia de Pablo de buscar diálogo y entendimiento, sin alimentar conflictos, incluso cuando su situación legal está en juego. Además, evidencia cómo el cristianismo era visto en esos círculos como una secta controvertida y desprestigiada, lo que contribuye a comprender las dificultades de su misión en ese contexto histórico.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 28:17-22. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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