Hechos 2:13
Pero otros, burlándose, decían: «Están llenos de vino nuevo.»
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
10 en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de Libia cerca de Cirene; también visitantes de Roma, tanto judíos como prosélitos,
11 cretenses y árabes, los oímos hablar en nuestras propias lenguas las maravillas de Dios.»
12 Todos estaban asombrados y desconcertados, y se decían unos a otros: «¿Qué significa esto?»
13 Pero otros, burlándose, decían: «Están llenos de vino nuevo.»
14 Entonces Pedro, poniéndose de pie junto a los once, alzó la voz y les dijo: «Hombres de Judea y todos los que habitan en Jerusalén, presten atención a esto y escuchen mis palabras:
15 Porque estos no están borrachos, como ustedes suponen, pues apenas es la tercera hora del día.
16 Más bien, esto es lo que dijo el profeta Joel:
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Acts 2:13 muestra cómo algunos de los judíos presentes en Jerusalén reaccionaron con burlas y escepticismo ante el fenómeno de los discípulos hablando en diversos idiomas. A pesar de la sorpresa y admiración de quienes reconocían sus lenguas maternas, otros, probablemente líderes religiosos como fariseos y escribas, desestimaron el evento atribuyéndolo a que los discípulos estaban ebrios de vino nuevo. Esta respuesta refleja la resistencia espiritual y la incredulidad de ciertos sectores frente a la obra del Espíritu Santo, interpretando un acontecimiento extraordinario como una simple consecuencia mundana y ridícula.
Contexto literario
El contexto histórico abarca del versículo Acts 2:5 al 13, cuando Jerusalén estaba llena de judíos y prosélitos devotos, provenientes de diversas regiones del mundo, reunidos para la fiesta de Pentecostés. En este ambiente, los discípulos recibieron de repente el don de hablar en lenguas extranjeras, de modo que cada grupo reconocía su propio idioma siendo utilizado para proclamar las maravillas de Dios. Este fenómeno generó asombro en muchos, interpretándose como señal del cumplimiento de la expectativa mesiánica, aunque no todos lo aceptaron de igual manera.
Desarrollo del pasaje
El comentarista destaca que la multitud presente en Jerusalén era excepcionalmente diversa; provenían de extensas regiones como Mesopotamia, Judea, Asia Menor, Roma, Egipto y Arabia, y estaban todos atentos a señales del Mesías. Los discípulos, hombres humildes y galileos, comenzaron a hablar fluidamente en diferentes lenguas, lo que sorprendió a los oyentes y sirvió para demostrar la intervención divina. Sin embargo, algunos escépticos de Jerusalén atribuyeron el fenómeno a la embriaguez efímera de los apóstoles. Esta burla no fue un simple error, sino una contestación preconcebida que negaba la autenticidad de la manifestación del Espíritu Santo, similar a otras resistencias históricas contra las señales divinas.
Nota de lectura
La acusación de que los discípulos estaban ebrios no refleja un juicio objetivo sobre el fenómeno, sino la actitud cerrada y hostil de quienes se negaban a aceptar un nuevo camino espiritual. Mientras que los extranjeros percibieron el evento como una confirmación de la fe, los locales desconfiaron y ridiculizaron la obra del Espíritu, evidenciando un contraste marcado en la recepción del mensaje apostólico.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 2:5-13. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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