2 Reyes 18:10
Al cabo de tres años la tomaron; en el sexto año de Ezequías, que era el noveno año de Oseas rey de Israel, Samaria fue tomada.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
7 El Señor estaba con él, y prosperaba en todo adonde salía. Se rebeló contra el rey de Asiria y no le sirvió.
8 Derrotó a los filisteos hasta Gaza y sus fronteras, desde la torre de los centinelas hasta la ciudad fortificada.
9 Sucede que en el cuarto año del rey Ezequías, que era el séptimo año de Oseas hijo de Elá, rey de Israel, Salmanasar, rey de Asiria, subió contra Samaria y la sitió.
10 Al cabo de tres años la tomaron; en el sexto año de Ezequías, que era el noveno año de Oseas rey de Israel, Samaria fue tomada.
11 El rey de Asiria llevó cautivo a Israel a Asiria y los asentó en Jalaj, en Jabor junto al río de Gozán, y en las ciudades de los medos.
12 Porque no obedecieron la voz del Señor su Dios, sino que transgredieron su pacto, todo lo que Moisés, siervo del Señor, había mandado; no lo escucharon ni lo pusieron en práctica.
13 En el año catorce del rey Ezequías, Senaquerib, rey de Asiria, subió contra todas las ciudades fortificadas de Judá y las tomó.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 2 Reyes 18:10 se refiere a un momento histórico específico: la caída de Samaria, capital del reino de Israel, bajo el asedio asirio. En el texto se señala que, al tercer año de sitiar la ciudad, ésta fue tomada en el sexto año del rey Ezequías de Judá, coincidiendo con el noveno año de Oseas, rey de Israel. Este evento refleja el ascenso imponente del poder asirio, que pasó de ser poco relevante a una gran potencia militar, provocando cambios drásticos en el mapa político de la región.
Contexto literario
Dentro del rango de 2 Reyes 18:9-16, se narra la campaña del rey asirio Salmanasar contra Israel y posteriormente, cómo su sucesor Sennacherib atacó Judá. Tras el largo asedio a Samaria, la ciudad fue conquistada y su población deportada. Esta derrota ocurrió debido a la desobediencia del reino de Israel hacia Dios, provocando su caída y avisando a Judá sobre las consecuencias de la idolatría y la falta de fe.
Desarrollo del pasaje
El texto histórico destaca tres puntos importantes ligados a esta toma: primero, muestra el crecimiento militar de Asiria; segundo, subraya la conexión entre esta derrota y el celo reformista de Ezequías en Judá, quien vio en la ruina de Israel un llamado a erradicar la idolatría; tercero, señala que esta conquista fue lamentada por Ezequías, aunque no pudo impedirla, y abrió la puerta para que Assiria presionara militarmente a Judá, lo que implicó la pérdida de muchas fortalezas y el pago de un alto tributo para evitar que Jerusalén cayera también.
Nota de lectura
Esta captura marca un punto crucial en la historia bíblica, al mostrar cómo la infidelidad y el alejamiento de las enseñanzas divinas condujeron a la destrucción del reino de Israel y a la amenaza directa sobre Judá. Además, revela tensiones internas del pueblo, donde la reforma se enfrenta a la resistencia y donde la desesperación lleva a decisiones controvertidas, como el uso de los tesoros del templo para pagar tributos.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 2-kings 18:9-16. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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