1 Samuel 12:13
«Ahora, aquí está el rey que han elegido, el que han pedido. El Señor ha puesto un rey sobre ustedes».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
10 «Entonces clamaron al Señor y dijeron: “Hemos pecado, porque abandonamos al Señor y servimos a los Baales y a Astarté; pero ahora líbranos de la mano de nuestros enemigos, y te serviremos”».
11 «Y el Señor envió a Jerubaal, a Bedán, a Jefté y a Samuel, y los libró de la mano de sus enemigos por todos lados, y ustedes habitaron seguros».
12 «Pero cuando vieron que Nahas, rey de los hijos de Amón, venía contra ustedes, me dijeron: ‘No, sino que un rey reinará sobre nosotros’, siendo así que el Señor su Dios era su rey».
13 «Ahora, aquí está el rey que han elegido, el que han pedido. El Señor ha puesto un rey sobre ustedes».
14 «Si temen al Señor, le sirven, escuchan su voz y no se rebelan contra el mandato del Señor, tanto ustedes como el rey que reina sobre ustedes seguirán al Señor su Dios».
15 «Pero si no escuchan la voz del Señor y se rebelan contra el mandato del Señor, la mano del Señor estará contra ustedes, como estuvo contra sus padres».
16 «Ahora, pues, estén atentos y vean esta gran cosa que el Señor hará ante sus ojos».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En 1 Samuel 12:13, Samuel presenta ante el pueblo al rey que ellos mismos han elegido, señalando que es el Señor quien lo ha puesto sobre ellos. Este versículo forma parte de un discurso más amplio donde Samuel, tras asegurar su propia reputación, se dirige al pueblo para instruirlo y conducirlo a la fidelidad, especialmente en un momento de cambio político. La elección del rey fue resultado de la insistencia popular, aunque implicaba alejarse del modelo de liderazgo directo bajo la soberanía de Dios. Samuel reconoce que, aunque el pueblo ha pedido un rey, esa institución real es establecida por Dios mismo, quien sigue siendo la autoridad suprema sobre Israel.
Contexto literario
El discurso de Samuel abarca 1 Samuel 12:6-15, donde se recuerda a los israelitas la historia de la fidelidad y justicia de Dios, desde la liberación de Egipto hasta los jueces que los gobernaron. Samuel enfatiza cómo la nación, a pesar de sus infidelidades repetidas, fue protegida y guiada por Dios. Ahora, ante la instauración de un rey solicitado por el pueblo, Samuel subraya que esta decisión no los aparta de la dependencia divina. Les recuerda que deberán mantener su obediencia para recibir bendición y evitar el peligro que causaría la desobediencia.
Desarrollo del pasaje
Samuel argumenta con razonamiento y respeto, invitando al pueblo a reflexionar sobre la bondad pasada de Dios y las consecuencias de su propia desobediencia. En el versículo 13, cuyo análisis es central, declara que aunque el pueblo pidió un rey para salvaguardar su seguridad, fue Dios quien realmente designó ese rey, mostrando así que la soberanía divina se mantiene incluso cuando el pueblo toma la iniciativa. Esto implica que tener un monarca no significa independencia de Dios sino una nueva forma de su gobierno sobre Israel. Samuel usa esta ocasión para advertir sobre la importancia de la fidelidad continua para que el pueblo y el rey prosperen bajo la protección divina.
Nota de lectura
Este pasaje destaca la tensión entre la voluntad humana y la soberanía divina. Aunque el pueblo insiste en elegir un rey, se subraya que Dios no ha rechazado a Israel, sino que permite esta nueva etapa de gobierno. La elección de un rey no libera a Israel de su responsabilidad ante Dios; la obediencia seguirá siendo la condición fundamental para su bienestar común y para que la monarquía se ejerza legítimamente. La mano de Dios permanece activa, gobernando y juzgando según la fidelidad o rebeldía del pueblo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 1-samuel 12:6-15. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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