1 Crónicas 1:9
Y los hijos de Cus: Seba, Havila, Sabta, Raama y Sabteca. Los hijos de Raama fueron Saba y Dedán.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
6 Y los hijos de Gomer: Askenaz, Rifat y Togarma.
7 Y los hijos de Javán: Elisá, Tarsis, Quitim y Dodanim.
8 Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y Canaán.
9 Y los hijos de Cus: Seba, Havila, Sabta, Raama y Sabteca. Los hijos de Raama fueron Saba y Dedán.
10 Cus engendró a Nimrod, quien comenzó a ser poderoso en la tierra.
11 Mizraim engendró a Ludim, Anamim, Lehabim y Naftuhim,
12 a Patrusim, Casluhim (de quienes salieron los filisteos) y Caftorim.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 1 Crónicas 1:9 forma parte de una genealogía que registra la descendencia de Cus, uno de los hijos de Cam, tras el diluvio. Menciona a sus hijos Seba, Havila, Sabta, Raama y Sabteca, y a los hijos de Raama: Saba y Dedán. Esto encaja dentro del capítulo que detalla las genealogías desde Adán hasta Abraham, pasando por los hijos de Noé, mostrando la diversidad y el origen de diferentes pueblos. Históricamente, esta genealogía tiene un propósito claro: establecer la conexión entre los pueblos conocidos y sus orígenes ancestrales, enfatizando a la vez la preservación de la línea que conduce hasta Abraham, el padre de la fe y de la nación de Israel.
Contexto literario
El pasaje completo, 1 Crónicas 1:1-27, abarca genealogías que comienzan con Adán y concluyen con Abraham. En este rango, la narrativa bíblica intenta mostrar el linaje de los pueblos antiguos, diferenciando las ramas de los hijos de Noé: Jafet, Cam y Sem. El capítulo resalta la importancia de la genealogía para los judíos, quienes reivindicaban un origen directo desde el primer hombre creado por Dios, en contraste con relatos mitológicos o fantásticos de otras culturas. La genealogía también enfatiza la idea teológica de la relación entre el pacto con Adán y el pacto de gracia con Abraham.
Desarrollo del pasaje
Dentro del capítulo, los descendientes de Cam, en especial de Cus, ocupan un lugar en el entramado genealógico, pues varias naciones o pueblos se originaron de estas ramas. El versículo refiere a ciudades o tribus que tenían relevancia histórica o geográfica, algunas vinculadas con regiones de África y partes del Asia cercana. Por lo tanto, este listado no solo tiene valor documental o histórico sino también teológico, ya que demuestra el control divino sobre la historia y las naciones, y prepara el terreno para la siguiente parte de la genealogía que culmina en Abraham. El énfasis en estos nombres apunta a la soberanía de Dios en la creación y dispersión de las naciones, y en la elección particular hecha en la línea de Abraham para la promesa mesiánica.
Nota de lectura
Este registro genealogico sirve para mostrar que a pesar de la dispersión y diversidad de los pueblos, todos descienden de un mismo origen: Adán y Noé. Asimismo, el texto subraya la continuidad providencial en la historia humana, que prepara la llegada del Mesías a través de Abraham. Las genealogías no son meros listados sino testimonios que fundamentan la verdad histórica y espiritual de las Escrituras, y contrastan con relatos mitológicos de otros pueblos que buscaban explicar su origen mediante cuentos fantásticos.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 1-chronicles 1:1-27. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.