Lucas 15:22
«Pero el padre dijo a sus siervos: “Saquen el mejor vestido y vístanlo; pónganle un anillo en la mano y sandalias en los pies.”»
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
19 «Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; trátame como a uno de tus jornaleros’.»
20 «Entonces se levantó y fue a su padre. Cuando aún estaba lejos, su padre lo vio, se compadeció, corrió hacia él, se echó sobre su cuello y lo besó.»
21 «Y el hijo le dijo: ‘Padre, he pecado contra el cielo y ante ti; ya no soy digno de ser llamado tu hijo’.»
22 «Pero el padre dijo a sus siervos: “Saquen el mejor vestido y vístanlo; pónganle un anillo en la mano y sandalias en los pies.”»
23 «Traigan el becerro engordado y mátenlo; comamos y celebremos.»
24 «Porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; se había perdido y ha sido hallado.” Y comenzaron a celebrar.»
25 «El hijo mayor estaba en el campo; y cuando llegó cerca de la casa, escuchó música y danzas.»
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo en cuestión refleja un momento crucial en la parábola del hijo pródigo, situada dentro de un relato más amplio (Lucas 15:11-32) que ilustra la alegría de Dios ante el arrepentimiento sincero de los pecadores. Aquí, el padre ordena que su hijo reciba un vestido de gala, un anillo en la mano y sandalias en los pies, símbolos explícitos de reconciliación, restauración y honor. Esto representa no sólo la aceptación incondicional pese a la rebeldía del hijo, sino el valor que Dios otorga a su regreso, un tema central en la gracia del evangelio.
Contexto literario
Esta parábola muestra a Dios como un Padre común a toda la humanidad, haciendo énfasis en que todos somos sus hijos, independientemente de nuestras diferencias o transgresiones. El hijo menor encarna al pecador que se aparta voluntariamente, buscando libertad en el pecado y desperdiciando sus recursos, pero cuya conversión es altamente valorada y celebrada por el Padre celestial. El padre, a diferencia del hijo mayor que representa a los justos legalistas, está presto a recibir y restaurar a quien retorna, manifestando la riqueza de la gracia divina.
Desarrollo del pasaje
El acto del padre de entregar el mejor vestido indica el restablecimiento de la dignidad y posición del hijo dentro de la familia, anulando todo lo que implicaba su rebeldía y alejamiento. El anillo es símbolo de autoridad y pertenencia, señalando que el hijo, a pesar de su caída, continúa siendo heredero legítimo. Las sandalias, que usualmente usaban los miembros libres y no los esclavos, reafirman la libertad y el honor recuperados. Estos elementos refuerzan la idea de que el arrepentimiento no solo remedia el error sino que devuelve al pecador a una nueva vida con plena aceptación. El episodio es una invitación y un consuelo: Dios celebra y facilita la restauración plena de quien vuelve a Él.
Nota de lectura
La parábola, aunque dirigida inicialmente a corregir a los fariseos y señalar la inclusión de gentiles y pecadores, tiene un alcance universal. Enfatiza que la conversión es motivo de regocijo divino y humana, y que la gracia supera los méritos humanos o las fallas del pasado. Los símbolos usados en este versículo destacan la profundidad de esta gracia regeneradora y la invitación constante de Dios a regresar a la comunión con Él.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: luke 15:11-32. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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