Levítico 5:4
O si alguien jura, pronunciando con sus labios hacer mal o hacer bien, cualquier cosa que una persona pueda declarar con juramento, y le es oculto; cuando lo sepa, será culpable en uno de estos casos.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Si alguien peca y oye la voz de un juramento, y es testigo, ya sea que haya visto o sabido de ello; si no lo declara, llevará su culpa.
2 O si alguien toca cualquier cosa impura, ya sea el cadáver de una bestia impura, o el cadáver de ganado impuro, o el cadáver de criaturas impuras que se arrastran, y le es oculto; también él será impuro y culpable.
3 O si toca la impureza de un ser humano, cualquiera sea la impureza con la que una persona pueda contaminarse, y le es oculto; cuando lo sepa, será culpable.
4 O si alguien jura, pronunciando con sus labios hacer mal o hacer bien, cualquier cosa que una persona pueda declarar con juramento, y le es oculto; cuando lo sepa, será culpable en uno de estos casos.
5 Cuando sepa que es culpable en alguno de estos casos, confesará el pecado que ha cometido.
6 Entonces traerá al Señor, como ofrenda por su culpa, una hembra del rebaño: una oveja o una cabra, para la expiación del pecado; y el sacerdote hará expiación por él a causa de su pecado.
7 Pero si no puede traer una oveja, traerá dos tórtolas o dos pichones como ofrenda por su culpa al Señor: uno para la ofrenda por el pecado y el otro como holocausto.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Levítico 5:4 se trata una situación en la que una persona hace un juramento, ya sea para bien o para mal, sobre algo que podría declararse con solemnidad, pero ignora ese juramento o sus implicaciones hasta que luego se entera de ello. Al tomar conciencia, esta persona es responsable y culpable por el incumplimiento de dicho juramento. La idea central es el peso moral y espiritual que implica faltar a la verdad una vez que se ha sido llamado a declarar sobre ella, especialmente en el contexto solemne de un juramento en el nombre del Señor.
Contexto literario
El versículo pertenece a un pasaje más amplio (Levítico 5:1-6) que aborda diversas formas de pecado relacionadas con faltas cometidas inadvertidamente o por descuido, incluyendo la ocultación de la verdad bajo juramento, la contaminación ceremonial y juramentos imprudentes. Estos casos revelan la importancia que la ley mosaica ponía en la verdad y en la responsabilidad personal frente a Dios.
Desarrollo del pasaje
El pasaje describe varias ofensas: 1) No declarar la verdad cuando se ha jurado hacerlo, como cuando una persona oculta información importante temiendo consecuencias sociales o personales, lo que se considera una gran iniquidad; 2) Contactar con impurezas ceremoniales y no cumplir con los rituales de purificación, un acto tanto de descuido como de falta moral; 3) Hacer juramentos apresurados que luego resultan imposibles o indebidos de cumplir, lo cual pone a la persona en una difícil situación ética. En el versículo 5:4 nos centramos en la primera circunstancia, la de ocultar o ignorar la verdad bajo juramento, mostrando que la responsabilidad se activa una vez se reconoce el pecado. La lección subyacente es la necesidad de sinceridad, vigilancia y prontitud en responder al llamado a la verdad.
Nota de lectura
Este texto resalta que la conciencia y el conocimiento posterior a un error o pecado activan la responsabilidad moral. Asimismo, enfatiza la gravedad de hacer y romper juramentos, donde no hacerlo o cumplirlos cuando son malos es igualmente culpable. Esto ilustra la tensión que pueden vivir las personas atrapadas en compromisos imprudentes, y la importancia de la confesión sincera y la búsqueda de perdón para restaurar la comunión con Dios.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: leviticus 5:1-6. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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