Juan 4:37
Porque en esto se cumple el dicho: «Uno siembra y otro siega».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
34 Jesús les respondió: «Mi alimento es hacer la voluntad de quien me envió y cumplir su obra».
35 ¿No dicen ustedes: “Aún faltan cuatro meses para la siega”? Pero yo les digo: Levanten la vista y miren los campos, porque ya están blancos para la siega.
36 Y el que siega recibe salario y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra y el que siega se alegren juntos.
37 Porque en esto se cumple el dicho: «Uno siembra y otro siega».
38 Yo los envié a segar lo que ustedes no trabajaron; otros trabajaron, y ustedes han entrado en su labor.
39 Y muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer, que testificaba: «Me dijo todo lo que he hecho».
40 Así que, cuando los samaritanos vinieron a él, le pidieron que se quedara con ellos; y se quedó allí dos días.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Juan 4:37 refleja una verdad central en el proceso del trabajo espiritual que Jesús estaba realizando durante su encuentro en Samaria: "Uno siembra y otro siega". Esta frase indica que, en la obra de llevar a las personas hacia Cristo, diferentes personas cumplen distintos roles. Jesús siembra al compartir la verdad, y otros recolectan los frutos de ese trabajo, es decir, otros continúan y completan el proceso de conversión y discipulado. El comentarista destaca cómo esta idea ilustra la colaboración en el avance del evangelio, donde cada acción, aunque diversa, tiene un propósito divino y está coordinada en la historia de salvación.
Contexto literario
El versículo está en medio de un relato más amplio (Juan 4:27-42) donde Jesús habla con una mujer samaritana en un pozo. Después de que Él se revela como el Mesías a ella, sus discípulos regresan y se muestran sorprendidos por la conversación entre su Maestro y una mujer samaritana. La mujer, entusiasmada, deja su cántaro y va a anunciar en la ciudad que ha encontrado al Cristo, invitando a otros a conocerlo. Mientras tanto, Jesús habla con sus discípulos sobre la labor de predicar y la importancia de aprovechar las oportunidades para hacer el bien, mostrando su compromiso y gozo en esta misión.
Desarrollo del pasaje
El comentarista observa que este versículo resume una realidad espiritual: la obra de evangelización requiere diferentes personas y tiempos para sembrar y cosechar. Jesús mismo estaba entregado a la siembra, predicando y revelándose. La mujer samaritana representa el inicio del proceso de recolección, pues tras su encuentro, lleva el mensaje a la comunidad para que otros también vengan a Jesús. Jesús se deleita en esta obra, considerándola su alimento, evidenciando así la importancia y la alegría que siente al llevar a cabo la voluntad del Padre. Esta imagen de siembra y siega ayuda a entender la cooperación en el reino de Dios y el impulso constante que Jesús da a sus discípulos para trabajar con diligencia y constancia.
Nota de lectura
El texto histórico destaca que la mujer samaritana, pese a su condición anterior, se convierte en mensajera eficaz del evangelio, mostrando cómo la experiencia personal con Cristo transforma vidas y produce un testimonio vital. Además, se resalta que Jesús, aunque fatigado y necesitando alimento, prefiere dedicar su tiempo a la misión espiritual, transmitiendo un ejemplo de prioridad y entrega absoluta a la obra del Padre. Por último, la frase refleja la diversidad en el ministerio cristiano, sin quitar mérito a ninguna etapa en el proceso de llevar a las personas hacia la salvación.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: john 4:27-42. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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