Jeremías 50:19
Haré volver a Israel a su morada, y pastará en el Carmelo y en Basán; su alma se saciará en el monte de Efraín y en Galaad.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
16 Destruyan al sembrador de Babilonia y al que maneja la hoz en tiempo de siega; ante la espada opresora, cada uno volverá a su pueblo, cada uno huirá a su tierra.
17 Israel es una oveja dispersa, y los leones la han ahuyentado; primero la devoró el rey de Asiria, y luego Nabucodonosor, rey de Babilonia, quebrantó sus huesos.
18 Por eso, así dice el Señor de los ejércitos, Dios de Israel: «He aquí, castigaré al rey de Babilonia y a su tierra, como castigué al rey de Asiria».
19 Haré volver a Israel a su morada, y pastará en el Carmelo y en Basán; su alma se saciará en el monte de Efraín y en Galaad.
20 En aquellos días y en aquel tiempo —dice el Señor— se buscará la iniquidad de Israel, y no se hallará; y los pecados de Judá, y no se encontrarán, porque perdonaré a los que yo reserve.
21 Sube contra la tierra de Merataim, contra ella y contra los habitantes de Pecod; destruye y arrasa tras ellos —dice el Señor—, y haz conforme a todo lo que te he mandado.
22 Se oye ruido de guerra en la tierra, y gran destrucción.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jeremías 50:19 es parte de una profecía más amplia (50:9-20) donde se anuncia la destrucción de Babilonia como castigo divino por sus pecados, especialmente por el daño hecho al pueblo de Dios. A pesar de la severidad del juicio sobre Babilonia, se presenta simultáneamente una promesa de restauración para Israel. La atención se centra aquí en la restauración física y espiritual de Israel a su tierra, donde serán cuidados y tendrán abundancia, simbolizado por pastar en lugares fértiles como el Carmelo y Bashán. Además, se señala que el alma de Israel quedará satisfecha, indicando una completa satisfacción no solo material sino también espiritual en su regreso y permanencia en su tierra.
Contexto literario
Este versículo se encuentra entre una serie de advertencias y profecías acerca de la caída de Babilonia, una nación que había sido instrumento de juicio para Israel pero que ahora recibe su propio castigo por su enemistad con el pueblo de Dios y sus excesos. En el pasaje completo Jeremías 50:9-20 se describen la formación y acción de los ejércitos que destruirán Babilonia, la devastación total de la región, y finalmente la misericordia de Dios con Israel, prometiendo su regreso y restauración integral.
Desarrollo del pasaje
Jeremías 50:19 ilustra la promesa divina de restauración tras la destrucción de Babilonia. Mientras Babilonia es desolada por acciones ordenadas por Dios como respuesta a sus pecados, Dios garantiza que Israel, aunque disperso y debilitado, volverá a su «morada», es decir, a su tierra ancestral. Las imágenes pastoriles de pastar en Carmelo y Bashán subrayan la provisión abundante y segura que se les dará, lugares reconocidos por su fertilidad y prosperidad. Esto indica que no sólo recuperarán su territorio, sino también la tranquilidad y el bienestar. Su alma estará satisfecha, mostrando un doble beneficio: restauración física y espiritual. El versículo resalta la fidelidad de Dios a su pueblo y su poder de redención después del castigo.
Nota de lectura
La comprensión del versículo se apoya en el contexto histórico y profético en el que Babilonia, castigo para Israel, a su vez será juzgada por su injusticia y soberbia. La restauración de Israel implica no solo el retorno geográfico, sino también una reconciliación con Dios y la eliminación de su culpa, conforme a la justicia y misericordia divinas anunciadas en el pasaje. La promesa se muestra como un acto soberano de Dios, que administra juicio y restauración según su voluntad.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 50:9-20. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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