Jeremías 20:5
«Además, entregaré toda la fuerza de esta ciudad, todo su trabajo, todas sus cosas preciosas y todos los tesoros de los reyes de Judá en mano de sus enemigos. Ellos los saquearán, los tomarán y los llevarán a Babilonia».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
2 Entonces Pashur golpeó al profeta Jeremías y lo puso en el cepo que estaba en la puerta alta de Benjamín, junto a la casa del Señor.
3 Al día siguiente, Pashur sacó a Jeremías del cepo. Y Jeremías le dijo: «El Señor no ha llamado tu nombre Pashur, sino Magor-misabib».
4 Porque así dice el Señor: «He aquí, haré de ti un terror para ti mismo y para todos tus amigos. Caerán por la espada de sus enemigos, y tus ojos lo verán. Entregaré a todo Judá en mano del rey de Babilonia; él los llevará cautivos a Babilonia y los matará a espada».
5 «Además, entregaré toda la fuerza de esta ciudad, todo su trabajo, todas sus cosas preciosas y todos los tesoros de los reyes de Judá en mano de sus enemigos. Ellos los saquearán, los tomarán y los llevarán a Babilonia».
6 «Y tú, Pashur, y todos los que habitan en tu casa, irán en cautiverio. Llegarás a Babilonia, allí morirás y allí serás sepultado, tú y todos tus amigos a quienes profetizaste mentira».
7 Señor, me has persuadido, y me dejé persuadir; eres más fuerte que yo y has prevalecido. Cada día soy motivo de burla; todos se burlan de mí.
8 Porque desde que hablo, grito; proclamo: «Violencia y destrucción». Porque la palabra del Señor se ha vuelto para mí afrenta y escarnio cada día.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jeremías 20:5 se inscribe en un contexto de juicio divino anunciado contra Jerusalén. Este pasaje refleja la certeza de la destrucción y saqueo que enfrentará la ciudad por parte de Babilonia, como consecuencia de alejarse de Dios. La "fuerza de la ciudad", que abarca sus recursos militares, trabajo productivo, bienes valiosos y tesoros reales, será entregada a los enemigos y completamente saqueada. Esto simboliza no solo una pérdida material, sino también la consecuencia inevitable de rechazar la advertencia profética y confiar en fuerzas humanas en lugar de la protección divina.
Contexto literario
El rango histórico comprende Jeremías 20:1-6, donde se expone la injusticia sufrida por el profeta Jeremías a manos de Pashur, un sacerdote que abusó de su autoridad para silenciarlo y castigarlo por sus profecías contrarias al gobierno y sacerdotes de Judá. Pashur representa la oposición activa interna que enfrentó Jeremías, mostrando que aun integrantes del templo resistían la palabra de Dios transmitida por el profeta. El versículo 5 manifiesta la respuesta definitiva de Dios a esta resistencia: la entrega total de Jerusalén y sus riquezas a Babilonia, como cumplimiento de la profecía y castigo por la apostasía.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico resalta que, aunque Pashur intentó silenciar y desacreditar a Jeremías, su acción fue inútil frente a la voluntad divina. La "fuerza" y riquezas de Jerusalén no serían bastiones reales de protección, sino que se volverían contra sus habitantes. La pérdida incluye recursos militares (fortaleza), medios de subsistencia (labores), bienes apreciados (cosas preciosas) y el tesoro real (joyas de los reyes). Este saqueo marca el fin del tiempo de gracia y la llegada del juicio inevitable, ilustrando que las armaduras terrenales y riquezas no sustituyen la fidelidad a Dios y sus mandatos. La profecía subraya la soberanía de Dios al usar a un enemigo poderoso como Babilonia para ejecutar su castigo contra Judá.
Nota de lectura
Es importante notar que la profecía no solo advierte sobre la ruina física y material, sino que también implica una enseñanza espiritual: poner la confianza en riquezas o fortalezas humanas es vano cuando se ha quebrantado la relación con Dios. Este mensaje permanece vigente como llamada a la reflexión sobre la verdadera fuente de seguridad y protección. Además, el contraste con la persecución interna de Jeremías enfatiza que la oposición a la verdad de Dios puede provenir aún de quienes aparentan defenderlo, y que Dios permite y usa estas circunstancias para cumplir su propósito.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 20:1-6. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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