Jeremías 18:12
Pero ellos dijeron: «No hay esperanza; seguiremos nuestros propios planes, y cada uno hará según la terquedad de su mal corazón».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
9 Y en el momento que yo hable acerca de una nación y de un reino, para edificar y plantar,
10 si esa nación hace lo malo ante mis ojos, no escuchando mi voz, entonces me arrepentiré del bien con que había dicho que la beneficiaría.
11 Ahora pues, ve y habla a los hombres de Judá y a los habitantes de Jerusalén, diciendo: «Así dice el Señor: Miren, yo formo mal contra ustedes y trazo un plan contra ustedes. Vuélvanse ahora cada uno de su mal camino, y hagan buenas sus obras y sus acciones».
12 Pero ellos dijeron: «No hay esperanza; seguiremos nuestros propios planes, y cada uno hará según la terquedad de su mal corazón».
13 Por tanto, así dice el Señor: «Pregunten ahora entre las naciones, ¿quién ha oído cosas semejantes? La virgen de Israel ha cometido algo sumamente horrible».
14 ¿Abandonará alguien la nieve del Líbano que viene de la roca del campo? ¿O se dejarán de lado las aguas frías que fluyen de lejos?
15 Porque mi pueblo me ha olvidado, queman incienso a la vanidad, y los han hecho tropezar en sus caminos, alejándolos de las sendas antiguas, para andar por senderos, por un camino no preparado;
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Jeremías 18:12, el pueblo responde con una actitud de obstinada resignación y desafío. Reconocen la ausencia de esperanza si no cambian sus caminos, pero deciden seguir fieles a sus propios planes y los deseos malvados de su corazón. Esta respuesta refleja una terquedad que ignora la invitación divina a la conversión y al cambio, eligiendo voluntariamente continuar en su maldad a pesar de las advertencias claras y severas de Dios.
Contexto literario
Este versículo se encuentra en un pasaje (Jeremías 18:11-17) donde Dios se dirige a la nación de Judá para declarar que ha decidido levantar castigos por su conducta rebelde. A pesar de convocarlos a la arrepentimiento, los israelitas muestran una actitud testaruda, prefiriendo la terquedad y el rechazo al cambio antes que responder al llamado divino. Se les reprocha que han abandonado el camino seguro y los valores que Dios les ofrecía, sustituyéndolos por ídolos que no pueden salvarlos.
Desarrollo del pasaje
El texto destaca que Dios, como el alfarero que modela un vaso, está dispuesto a moldear el destino de la nación según sus acciones. Invita a la gente a volver de sus malos caminos para evitar la destrucción, pero ellos se niegan, justificando su conducta en la desesperanza y el rechazo a la disciplina. Esta determinación es descrita como una autoenemistad, que conduce a la ruina inevitable. Es notable la afirmación de que el pecado y la obstinación implican una auténtica esclavitud a las pasiones, no libertad. Asimismo, se subraya la insensatez de una nación que, habiendo tenido revelación y advertencia divina, actúa con un cinismo y desdén inusitados, rechazando incluso la posibilidad de reforma.
Nota de lectura
La obstinación que se refleja en este versículo es calificada como un ‘suicidio espiritual’, ya que el pueblo no solo comete error al desviarse, sino que agrava su situación negándose a arrepentirse. La imagen del potro moldeado por el alfarero es para mostrar que Dios dirige el destino conforme a la respuesta humana. También se enfatiza la ironía de elegir “cisternas rotas” cuando tienen acceso a “aguas vivas”. Esta resistencia a la corrección divina resalta la gravedad y las consecuencias desastrosas de alejarse de Dios voluntariamente.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 18:11-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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