Isaías 56:10
Sus centinelas son ciegos, todos ellos ignorantes; son perros mudos, incapaces de ladrar, soñolientos que yacen, amantes del sueño.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
7 a ellos los llevaré a mi monte santo y los alegraré en mi casa de oración. Sus holocaustos y sacrificios serán aceptos sobre mi altar, porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos.
8 El Señor Dios, que reúne a los dispersos de Israel, dice: «Aún reuniré otros junto a él, además de los ya reunidos».
9 Que todas las fieras del campo vengan a devorar; sí, todas las bestias del bosque.
10 Sus centinelas son ciegos, todos ellos ignorantes; son perros mudos, incapaces de ladrar, soñolientos que yacen, amantes del sueño.
11 Son perros voraces, insaciables; son pastores que no entienden. Cada uno sigue su propio camino, buscando su propio provecho, cada cual por su lado.
12 «Vengan», dicen, «traeré vino, y nos embriagaremos con licor; y mañana será como hoy, y aún más abundante».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo describe la crítica profunda hacia los guardianes del pueblo de Dios, quienes deberían proteger y guiar a su pueblo, pero en cambio están totalmente incapacitados para esa labor. Se presentan como "ciegos" e "ignorantes", incapaces de advertir el peligro, y como "perros mudos", que no ladran para alertar sobre las amenazas. Además, son "soñolientos... amantes del sueño", lo que indica su negligencia y falta de vigilancia activa. La metáfora muestra la responsabilidad fallida de quienes lideran y cuidan al pueblo, poniendo en riesgo su seguridad espiritual y física.
Contexto literario
Este versículo forma parte de un pasaje más amplio (Isaías 56:9-12) en que el profeta cambia abruptamente de un tono de consuelo a uno de severa reprensión. Mientras que antes aseguraba la futura liberación de la cautividad, aquí expone las causas de ese castigo divino: la corrupción y negligencia de los líderes, que han traicionado su deber y han sembrado el camino para la destrucción. El contexto histórico se enmarca en un tiempo previo a la cautividad del pueblo, señalando a quienes vivían entonces como los responsables de llenar la medida de pecado que justificaría el castigo.
Desarrollo del pasaje
El paso critica a los
Nota de lectura
El pasaje denuncia que los líderes y guardianes espirituales del pueblo son incapaces e indiferentes frente al peligro que se avecina. No solo son ciegos e ignorantes, sino que no advierten ni alertan al pueblo cuando son víctimas de enemigos designados por Dios mismo para ejecutar justicia. Se señala que son complacientes con el mal, buscando su propio beneficio y placeres, descuidando su función principal de proteger y guiar con justicia y sabiduría. La metáfora de perros mudos destaca que, en lugar de alertar, estos guardianes contribuyen a la perdición al no cumplir con su deber. Esta crítica es un llamado a la responsabilidad y vigilancia de quienes tienen la tarea de cuidar al pueblo en momentos críticos.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 56:9-12. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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