Isaías 41:7
El carpintero animó al orfebre, y el que alisa con el martillo al que golpea el yunque, diciendo: «Está listo para la soldadura»; y lo aseguró con clavos para que no se moviera.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
4 ¿Quién ha hecho y realizado esto, llamando a las generaciones desde el principio? Yo, el Señor, el primero, y con los últimos, yo soy.
5 Las islas lo vieron y tuvieron miedo; los confines de la tierra temblaron, se acercaron y se reunieron.
6 Cada uno ayudó a su prójimo y le dijo a su hermano: «Sé fuerte».
7 El carpintero animó al orfebre, y el que alisa con el martillo al que golpea el yunque, diciendo: «Está listo para la soldadura»; y lo aseguró con clavos para que no se moviera.
8 Pero tú, Israel, eres mi siervo; tú, Jacob, a quien he elegido, descendiente de Abraham, mi amigo.
9 Te tomé de los confines de la tierra y te llamé desde sus lugares más lejanos. Te dije: «Tú eres mi siervo; te he elegido y no te he rechazado».
10 No temas, porque yo estoy contigo; no te desalientes, porque yo soy tu Dios. Te fortaleceré, sí, te ayudaré; sí, te sostendré con mi diestra justa.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Isaías 41:7 muestra una escena en la que los que fabrican ídolos, como el carpintero y el orfebre, trabajan conjuntamente animándose y coordinando sus labores para terminar la estatua que será adorada por la gente. Este pasaje ilustra la labor humana detrás de los ídolos y la dependencia mutua de aquellos que los hacen, destacando la fragilidad y el artificio de estos objetos sin vida, en contraste con la verdadera soberanía y poder divino de Dios.
Contexto literario
El contexto histórico y literario de Isaías 41:1-9 se centra en la confrontación entre el Dios verdadero y los ídolos, donde Dios desafía a los adoradores de estatuas a defender sus dioses, demostrando que Él gobierna sobre toda la tierra y protege a su pueblo, Israel. En esta sección se destaca el papel de Dios al levantar a personajes como Abraham y Ciro para la salvación de Israel, mientras se exhibe la impotencia y el desgaste de los ídolos y quienes los sustentan.
Desarrollo del pasaje
El versículo describe una imagen concreta de los artesanos colaborando en la creación del ídolo: el carpintero da ánimos al orfebre, y el que alisa con martillo impulsa al que golpea el yunque, indicando que la obra está casi terminada y lista para ser unida firmemente con clavos. Esto simboliza la interdependencia entre los fabricantes de ídolos y su esfuerzo común para mantener viva una forma de adoración vacía. Tal descripción subraya la futilidad de confiar en creaciones humanas frente al poder real de Dios para proteger y librar a su pueblo. Esta metáfora también pone en evidencia cómo los mismos que crean a los ídolos se fortalecen mutuamente en su error, a diferencia del pueblo de Dios, que se llama a fortalecerse en la fe y confianza en el Señor.
Nota de lectura
Este pasaje es una denuncia contra la idolatría, donde se expone la contradicción de hombres que fabrican y animan sus propios dioses sin vida. Sirve para alentar al pueblo de Israel a confiar en la protección divina y no en imágenes hechas por manos humanas. Además, enfatiza que los ídolos están sujetos a la fragilidad y dependencia de sus creadores, mientras que el verdadero Dios tiene soberanía absoluta sobre la historia y los pueblos.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 41:1-9. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.