Isaías 37:15
Y Ezequías oró al Señor, diciendo:
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
12 ¿Acaso los dioses de las naciones que mis padres destruyeron —como Gozán, Harán, Rezef y los hijos de Edén que estaban en Telasar— los libraron?
13 ¿Dónde está el rey de Hamat, el rey de Arfad, el rey de la ciudad de Sefarvaim, de Hena y de Ivá?»
14 Ezequías recibió la carta de mano de los mensajeros y la leyó; luego subió a la casa del Señor y la extendió delante de Él.
15 Y Ezequías oró al Señor, diciendo:
16 «Oh Señor de los ejércitos, Dios de Israel, que habitas entre los querubines, solo tú eres Dios de todos los reinos de la tierra; tú hiciste el cielo y la tierra.
17 Inclina tu oído, oh Señor, y escucha; abre tus ojos, oh Señor, y mira; atiende todas las palabras de Senaquerib, que ha enviado para afrentar al Dios viviente.
18 En verdad, Señor, los reyes de Asiria han devastado todas las naciones y sus tierras,
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Isaías 37:15 muestra a Ezequías en un momento de profunda angustia, elevando una oración al Señor ante la amenaza de invasión de Senaquerib. Esta súplica refleja una práctica esencial: la confianza soberana en Dios al presentar las preocupaciones más graves directamente a Él, confiando en su poder y justicia. La oración no es un simple lamento, sino un acto de fe que se asienta en la historia y en la soberanía divina, reconociendo al Señor como el único capaz de intervenir decisivamente.
Contexto literario
Este versículo se inserta en un tramo (Isaías 37:8-20) que relata el desafío de Senaquerib a Judá, y la respuesta de Ezequías, que ante la arrogancia y amenaza del enemigo recurre a Dios en oración. La situación describe un escenario de guerra y tensión política, donde las amenazas son graves, y donde la confianza en ayuda humana es insuficiente; el rey de Judá recurre entonces al Dios de Israel, reafirmando que Él es el Señor de todos los ejércitos y soberano sobre todas las naciones.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico destaca varios aspectos: primero, que ante las burlas y amenazas del enemigo, Dios responde dando paz interior para soportar esas afrentas en silencio, dejando el asunto en manos divinas. Segundo, que el orgullo y la arrogancia enemigos son un peligro que Dios puede frustrar. Tercero, la importancia de presentar a Dios todos los argumentos y pruebas, como hizo Ezequías al mostrar la carta de Senaquerib. También subraya la libertad y privilegio que tienen los creyentes para acercarse al trono de la gracia en cualquier circunstancia. Finalmente, la oración de Ezequías se fundamenta en principios teológicos poderosos: Dios es único, soberano creador, y fiel protector, por lo que la esperanza debe centrarse en Él como salvador y defensor. La súplica radica en que la gloria de Dios está en juego, y esta motivación debe inspirar nuestra intercesión.
Nota de lectura
Esta escena enseña que en momentos de crisis auténtica, la postura adecuada es volverse hacia Dios con humildad y sinceridad, exponiendo la realidad tal como es. La oración puede ser un medio para fortalecer la fe y permitir que Dios obre en medio de circunstancias aparentemente adversas. Además, se refleja el peligro de dejar que el éxito fortalezca la arrogancia, y la importancia de mantener la confianza en la protección divina en medio de ataques y desafíos.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 37:8-20. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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