Génesis 49:17
Dan será serpiente junto al camino, víbora junto a la senda, que muerde los talones del caballo y hace caer hacia atrás a su jinete.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
14 Isacar es un asno fuerte, recostado entre dos cargas.
15 Vio que el descanso era bueno y que la tierra era agradable; inclinó su hombro para llevar la carga y se sometió a trabajos forzados.
16 Dan juzgará a su pueblo, como una de las tribus de Israel.
17 Dan será serpiente junto al camino, víbora junto a la senda, que muerde los talones del caballo y hace caer hacia atrás a su jinete.
18 Tu salvación he esperado, oh Señor.
19 Gad, una tropa lo atacará, pero él atacará al final.
20 De Aser será abundante su pan, y proveerá manjares de rey.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Génesis 49:17 describe a Dan como una serpiente junto al camino, una víbora que muerde los talones del caballo y hace caer a su jinete. Esta metáfora sugiere que la tribu de Dan, aunque originaria de una concubina, tendría una influencia significativa a través de la astucia y la sorpresa. La imagen refleja una forma de lucha indirecta y estratégica, en contraste con el combate abierto.
Contexto literario
Dentro del discurso profético de Jacob sobre sus hijos (Génesis 49:13-21), se presentan características y destinos simbólicos para seis de sus hijos, incluyendo a Dan. Estas profecías describen no solo sus roles futuros sino también las peculiaridades de cada tribu, sus fortalezas y debilidades. En particular, el pasaje asocia a Dan con la habilidad para obtener ventajas por medio de la astucia y el juicio, sugiriendo una posición singular dentro de las tribus de Israel.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico subraya que la descripción de Dan como serpiente alude a su gobernanza mediante jueces propios y a su capacidad para usar el arte y la política para derrotar sorpresivamente a sus enemigos. Se destaca que no hay distinción entre hijos de concubinas y libres dentro de la Israel espiritual, por lo que Dan se integra plenamente con las demás tribus. También se señala que esta imagen puede referirse a Sansón, un juez de la tribu de Dan, cuya manera de combatir a los filisteos fue mediante ataques inesperados, como cuando hizo caer la casa sobre los enemigos y sus jinetes. La metáfora del veneno y la caída del jinete expresa este método indirecto y efectivo.
Nota de lectura
La comparación entre tribus con diversas características —como Dan con la serpiente y Judá con el león— resalta la variedad de dones y temperamentos necesarios para la fortaleza del pueblo. La imagen de Dan no debe tomarse como negativa, sino como una representación de un estilo de fuerza basado en la astucia y la sorpresa. Esto enfatiza que en la comunidad hay espacio para diferentes formas de servicio y liderazgo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 49:13-21. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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