Génesis 39:16
Ella guardó la ropa de él junto a sí hasta que su señor volvió a casa.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
13 Cuando ella vio que él había dejado su ropa en sus manos y había huido fuera,
14 llamó a los hombres de su casa y les dijo: «Miren, nos ha traído un hebreo para burlarse de nosotros. Él vino a mí para acostarse conmigo, pero yo grité con voz fuerte;
15 y cuando oyó que alcé la voz y grité, dejó su ropa conmigo y huyó, y salió».
16 Ella guardó la ropa de él junto a sí hasta que su señor volvió a casa.
17 Entonces ella le dijo con estas palabras: «El siervo hebreo que trajiste a nosotros vino a mí para burlarse de mí;
18 pero cuando alcé mi voz y grité, él dejó su ropa conmigo y huyó fuera».
19 Y sucedió que, cuando su amo oyó las palabras que su esposa le dijo, diciendo: «Así me ha hecho tu siervo», se encendió su ira.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Génesis 39:16 se describe cómo la esposa de Potifar guarda la ropa de José tras haberlo acusado falsamente de intentar violarla. Este acto es parte de su estrategia para presentar una prueba tangible que respalde su falsedad. Aunque José había rechazado sus avances, ella invierte la verdad para venganza, evidenciando su malicia venida de un amor pecaminoso que se convierte en odio.
Contexto literario
El versículo forma parte de un pasaje (Génesis 39:13-18) donde la esposa de Potifar, frustrada por la fidelidad y virtud de José, decide acusarlo injustamente ante su esposo. Antes de esta acusación, intentó seducirlo y reprocharle inicialmente entre los sirvientes. Al no poder doblegarlo, recurre a la invención para desacreditarlo y perjudicarlo gravemente.
Desarrollo del pasaje
Este episodio muestra la dinámica entre la inocencia de José y las falsas acusaciones de su ama. Ella manipula la evidencia —su ropa— como prueba de un supuesto intento de violación que en realidad fue de su parte. Asimismo, emplea un lenguaje que evita reconocer el lazo matrimonial para justificar su falsa denuncia. La actitud de los sirvientes y del esposo influye en la recepción de la acusación, perjudicando la reputación de José injustamente. La narrativa evidencia cómo la virtud puede ser vulnerable ante la malignidad no solo de enemigos externos, sino también de quienes tienen poder sobre uno.
Nota de lectura
Este relato histórico ilustra que la pureza moral no siempre protege de la difamación ni asegura buena reputación. También refleja cómo quienes transgreden principios de honestidad pueden emplear mentiras para castigar la integridad ajena. La mención específica al guardar la ropa alude a la intencionalidad de la esposa de Potifar de fabricar evidencias, mostrando que no solo se trata de un ataque verbal sino de un engaño premeditado con consecuencias graves para José.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 39:13-18. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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