Génesis 3:14
Entonces el Señor Dios dijo a la serpiente: «Por esto serás maldita entre todo el ganado y entre todas las bestias del campo. Sobre tu vientre andarás y polvo comerás todos los días de tu vida;
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
11 Entonces Dios le dijo: «¿Quién te ha dicho que estabas desnudo? ¿Acaso comiste del árbol del que te mandé no comer?»
12 El hombre respondió: «La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y comí».
13 Y el Señor Dios preguntó a la mujer: «¿Qué has hecho?» Ella respondió: «La serpiente me engañó, y comí».
14 Entonces el Señor Dios dijo a la serpiente: «Por esto serás maldita entre todo el ganado y entre todas las bestias del campo. Sobre tu vientre andarás y polvo comerás todos los días de tu vida;
15 y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y la suya; ella te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el talón».
16 A la mujer le dijo: «Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus embarazos; con dolor darás a luz hijos. Tu deseo será para tu esposo, y él tendrá dominio sobre ti».
17 Y a Adán le dijo: «Por haber escuchado la voz de tu esposa y haber comido del árbol del que te mandé diciendo: “No comerás de él”, maldita será la tierra por tu causa; con trabajo y dolor comerás de ella todos los días de tu vida;
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Génesis 3:14 presenta la condena divina dirigida a la serpiente que tentó a Eva, simbolizando la maldad y rebelión que llevaron al pecado original. Dios impone una maldición sobre la serpiente, elevándola por encima de otras bestias como portadora de reproche y condena. Esta sentencia implica que la serpiente perderá su posición digna creada por Dios, quedando relegada a arrastrarse y alimentarse del polvo, un estado de humillación y desprecio permanente. Esta condición no solo es física, sino también espiritual, al representar la derrota y separación definitiva entre la serpiente (y, simbólicamente, el mal) y la humanidad. Se establece también una enemistad perpetua entre la serpiente y la mujer, anticipando el conflicto continuo entre el mal y la salvación futura. La serpiente, vehículo del adversario, recibe un castigo que refleja la aversión de Dios hacia el pecado y hacia quienes inducen a otros a transgredir. Esta narrativa también se puede entender como la muestra temprana del plan redentor, pues detrás de esta condena está el anuncio velado de la derrota definitiva del mal a través del 'simiente de la mujer'.
Contexto literario
El versículo se ubica en el relato del pecado original (Génesis 3:14-15), cuando Dios confronta el origen de la desobediencia humana. El juicio inmediato sobre la serpiente no incluye un proceso de investigación, pues su culpabilidad es manifiesta por su papel en la tentación y rebelión contra Dios. La serpiente, creada originalmente para el servicio del hombre, es ahora instrumento de perdición. Este pasaje marca el inicio de la lucha continua entre el bien y el mal, y asimismo evidencia el rechazo divino hacia el pecado y los agentes que lo propagan.
Desarrollo del pasaje
La condena a la serpiente implica varias dimensiones: 1) Es maldecida y puesta por debajo de todas las criaturas, perdiendo la bendición original y siendo señalada como instrumento de Satanás. 2) Su forma de vida cambia radicalmente, obligándola a arrastrarse y alimentarse del polvo, imagen de un estado humillado y despreciable. 3) Se establece una enemistad eterna entre la serpiente y la mujer, simbolizando el antagonismo entre el mal y la humanidad redimida. Esta enemistad se refleja en la constante lucha entre Satanás y el pueblo de Dios. Aunque la serpiente es capaz de herir, la promesa de victoria y destrucción de su poder está implícita, anticipando el triunfo definitivo de la descendencia prometida. En este sentido, la sentencia es también un anuncio de esperanza que abre la puerta a la redención y la lucha espiritual que continúa en la historia humana.
Nota de lectura
Aunque la serpiente es el agente visible, la condena refleja también la justicia de Dios sobre el adversario espiritual principal, asociado a la serpiente en este pasaje. La maldición y la enemistad perpetua subrayan no sólo el castigo físico y simbólico, sino también la realidad de un conflicto espiritual que se extiende hasta la consumación del tiempo, con la prometida victoria definitiva representada en la 'simiente de la mujer'.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 3:14-15. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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