Ezequiel 5:15
Serás oprobio y escarnio, advertencia y asombro para las naciones que te rodean, cuando ejecute en ti juicios con ira, furor y reprensiones furiosas. Yo, el Señor, he hablado.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
12 Una tercera parte de ti morirá de peste y será consumida de hambre en medio de ti; una tercera parte caerá a espada alrededor de ti; y una tercera parte esparciré a todos los vientos, y desenvainaré la espada tras ellos.
13 Así se cumplirá mi furor, y haré que mi ira repose sobre ellos, y me consolaré. Y sabrán que yo, el Señor, he hablado con celo, cuando haya cumplido mi furia en ellos.
14 Además, te convertiré en desolación y en oprobio entre las naciones que te rodean, a la vista de todos los que pasen.
15 Serás oprobio y escarnio, advertencia y asombro para las naciones que te rodean, cuando ejecute en ti juicios con ira, furor y reprensiones furiosas. Yo, el Señor, he hablado.
16 Cuando envíe contra ustedes las terribles flechas del hambre, que serán para destrucción, y que enviaré para destruirlos, aumentaré el hambre sobre ustedes y quebrantaré su sustento de pan.
17 Así enviaré sobre ustedes hambre y bestias feroces, que te dejarán sin hijos; y peste y sangre pasarán por en medio de ti, y traeré la espada sobre ti. Yo, el Señor, he hablado.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Ezequiel 5:15 forma parte de una dura profecía que describe el juicio divino sobre Jerusalén debido a su traición y apostasía. Jerusalén, a pesar de ser una ciudad privilegiada y colocada en medio de naciones notables para ser luz y ejemplo, rechazó y pervirtió las leyes de Dios. Por eso, el castigo que Dios anuncia es severo y público, destinado a ser una señal o advertencia para todas las naciones que la rodean.
Contexto literario
El contexto histórico de Ezequiel 5:5-17 revela cómo Jerusalén, representada simbólicamente por la cabeza rapada del profeta, perderá sus ornamentos, habitantes y prestigio debido a su insensato alejamiento de Dios. La ciudad, destinada a influir positivamente en sus vecinos mediante la justicia y la revelación divina, falló gravemente. Su idolatría, desprecio por la ley y corrupción religiosa excedieron incluso a las naciones paganas, ocasionando que Dios se volviera contra ella con ira y juicio justo.
Desarrollo del pasaje
En este pasaje, el profeta enfatiza que Dios ejecutará castigos con furia y en presencia de las naciones, para que Jerusalén sea objeto de escarnio y alarma. La ira de Dios no es caprichosa, sino una respuesta justa a la obstinación y corrupción del pueblo, que convirtió la verdad en mentira y profanó el lugar santo. Las penas serán excepcionales en severidad y llamativas en su demostración pública, haciendo patente a todos que la justicia divina aplica incluso a quienes recibieron mayor privilegio. Este juicio busca también amonestar a las demás naciones para que teman y respeten a Dios.
Nota de lectura
Es importante entender que la expresión de ira y furor en Dios, aunque parezca dura, refleja la gravedad del pecado y la responsabilidad especial que tenía Jerusalén como ciudad santa. Además, la ejecución pública del juicio sirve para mantener el orden moral y la autoridad divina ante todas las naciones, enseñando que ninguna injusticia queda impune, especialmente cuando proviene de quienes han recibido tanta luz y oportunidad.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 5:5-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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