Éxodo 13:15
«Y sucedió que, cuando Faraón se obstinó en no dejarnos ir, el Señor mató a todo primogénito en la tierra de Egipto, tanto el primogénito de hombre como el primogénito de animal. Por eso yo sacrifico al Señor todo macho que abre matriz, pero a todo primogénito de mis hijos lo redimo».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
12 entonces apartarás para el Señor todo lo que abre matriz, y todo primer nacido de tus animales; los machos serán del Señor».
13 «Y todo primer nacido de asno redimirás con un cordero; y si no lo redimes, quebrarás su cerviz. Pero todo primogénito de hombre entre tus hijos redimirás».
14 «Y será que, cuando en el futuro tu hijo te pregunte diciendo: “¿Qué significa esto?”, le dirás: “Con mano fuerte el Señor nos sacó de Egipto, de la casa de servidumbre”.»
15 «Y sucedió que, cuando Faraón se obstinó en no dejarnos ir, el Señor mató a todo primogénito en la tierra de Egipto, tanto el primogénito de hombre como el primogénito de animal. Por eso yo sacrifico al Señor todo macho que abre matriz, pero a todo primogénito de mis hijos lo redimo».
16 «Y te servirá como señal sobre tu mano y como frontales entre tus ojos; porque con mano fuerte el Señor nos sacó de Egipto».
17 Cuando Faraón dejó ir al pueblo, Dios no los condujo por el camino de la tierra de los filisteos, aunque estaba cerca; porque Dios dijo: «No sea que el pueblo, al ver la guerra, se arrepienta y regrese a Egipto».
18 En cambio, Dios hizo que el pueblo rodeara por el camino del desierto hacia el Mar Rojo. Así, los hijos de Israel salieron armados de la tierra de Egipto.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El texto en Éxodo 13:15 destaca la práctica establecida tras la liberación de Israel de Egipto, en la que todo primogénito, tanto humano como animal, es considerado especial para Dios debido a la acción divina que mató a los primogénitos egipcios. Por eso, los israelitas dedicaban al Señor los primeros machos de sus animales y redimían a sus hijos primogénitos mediante un rescate, evitando sacrificarlos como hacían otras naciones. Esta dedicación refleja tanto la santidad de la vida como la redención necesaria para lo que es considerado impuro o vulnerable.
Contexto literario
Este versículo forma parte de una sección (Éxodo 13:11-16) que establece instrucciones claras para la dedicación de los primogénitos a Dios, en memoria de la liberación de Israel de Egipto cuando Dios golpeó a los primogénitos egipcios. Se aborda la diferencia entre sacrificar animales limpios y redimir a los hijos humanos, enfatizando la importancia de enseñar a las nuevas generaciones sobre la relación entre esa práctica y la obra salvadora de Dios.
Desarrollo del pasaje
La consagración de los primogénitos responde a un acto histórico donde Dios, ante la obstinación de Faraón, ejecutó juicio sobre los primogénitos egipcios. Como señal de agradecimiento y reconocimiento, los israelitas entregaban al Señor los primeros nacidos. Los animales limpios se sacrificaban, mientras que los hijos humanos debían ser redimidos, distinguiendo así su práctica de los sacrificios infantiles paganos. Además, se espera que las familias expliquen el significado de estas acciones a los niños, fomentando la educación religiosa activa y consciente. Esta enseñanza familiar es fundamental para mantener viva la memoria de la liberación y el compromiso con Dios. También se subraya cómo la misma voluntad obstinada de Faraón permitió que la mano poderosa de Dios se manifestara para salvar a Israel, un recordatorio de que la fuerza divina actúa con poder incluso frente a la resistencia humana.
Nota de lectura
Es importante resaltar que esta práctica de redención y dedicación no solo tenía un sentido ritual, sino que simbolizaba la redención espiritual a la que están llamados los creyentes, reflejando la necesidad de un rescate ante la naturaleza impura humana. Además, la instrucción de enseñar a los hijos acerca del significado de estos actos subraya la importancia del catecismo familiar como medio para perpetuar el conocimiento y adoración verdaderos. Así, la memoria de la liberación de Egipto sirve de base para entender la redención que llegará plenamente en la obra de Cristo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 13:11-16. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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