Ester 9:21
para establecer entre ellos que celebraran cada año el día catorce del mes de Adar, y también el día quince del mismo mes,
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
18 Pero los judíos que estaban en Susa se reunieron el día trece y el catorce, descansaron el día quince, y lo celebraron con banquete y alegría.
19 Por eso los judíos de las aldeas, que habitan en ciudades sin murallas, celebran el día catorce del mes de Adar con alegría y banquete, enviándose porciones unos a otros como en día festivo.
20 Y Mardoqueo escribió estos hechos y envió cartas a todos los judíos que vivían en todas las provincias del rey Asuero, tanto cercanas como lejanas,
21 para establecer entre ellos que celebraran cada año el día catorce del mes de Adar, y también el día quince del mismo mes,
22 como los días en que los judíos descansaron de sus enemigos, y el mes que se les cambió de tristeza en alegría, y de duelo en día bueno; que fueran días de banquete y alegría, enviándose porciones unos a otros y dando regalos a los pobres.
23 Y los judíos aceptaron hacer como habían comenzado, y como Mardoqueo les había escrito.
24 Porque Amán hijo de Hamedata, agagueo, enemigo de todos los judíos, había tramado destruir a los judíos, y había echado Pur, es decir, la suerte, para consumirlos y destruirlos.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Esther 9:21 es parte de un pasaje que describe cómo Mordecai y Esther, con profunda alegría por la liberación de los judíos de sus enemigos, decidieron instituir una celebración anual para que las futuras generaciones recordaran esta salvación. Aunque la narrativa completa abarca Esther 9:20-32, el versículo 21 puntualiza la fijación de dos días concretos, el catorce y el quince del mes de Adar, como fechas para dicha conmemoración.
Contexto literario
Tras el triunfo decisivo de los judíos sobre sus oponentes en el imperio persa, se buscaba preservar la memoria y el significado de este evento para los descendientes. Mordecai redactó la historia y se difundió entre todas las comunidades judías, con la intención de que recordaran tanto el peligro que afrontaron como la liberación obtenida. Para ello establecieron una festividad llamada Purim, a celebrarse anualmente en las fechas señaladas.
Desarrollo del pasaje
La celebración no es de origen divino sino humana, creada por el pueblo judío con el aval y confirmación de Mordecai y Esther, quienes ejercían autoridad en ese tiempo. Se elegieron específicamente los días catorce y quince de Adar para agradecer y descansar, no para conmemorar los días de lucha. Esta costumbre perpetúa el recuerdo tanto del malvado plan de Haman como del heroísmo de Esther y la respuesta de oración del pueblo. Además, implica un llamado a la alegría, la generosidad y la solidaridad con los necesitados mediante festines y el envío de regalos entre familiares, amigos y pobres.
Nota de lectura
Aunque originalmente el festejo debió inspirar gozo santo y gratitud, con el tiempo su celebración se desvió, llegando a ser acompañada de excesos y conductas contrarias al espíritu inicial. Este contraste muestra cómo tradiciones valiosas pueden degenerar cuando se alejan de su intención primera.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: esther 9:20-32. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.